Hallel הלל לראש חודש ולמועדים
On days when full Hallel is said, the chazan says:
בִּרְשׁוּת מוֹרַי וְרַבּוֹתַי. and the congregation responds: שָׁמַיִם.
birshut morai verabbotai. and the congregation responds: shamayim.
With the permission of my teachers and my rabbis. and the congregation responds: of heaven.
and the chazan blesses, and afterwards the congregation blesses
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לִגְמוֹר אֶת הַהַלֵּל:
baruch atah Adonai, Eloheinu melech ha'olam, asher kiddshanu bemitzotaiv, vetzivvanu ligmor et hahalleil:
Blessed are You, Hashem, our God, King of the universe, who has sanctified us with His commandments and commanded us to recite the Hallel.
הַ֥לְלוּיָ֨הּ ׀ (Psalms 113:1-2) הַ֭לְלוּ עַבְדֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַֽ֝לְל֗וּ אֶת־שֵׁ֥ם יְהֹוָֽה׃ יְהִ֤י שֵׁ֣ם יְהֹוָ֣ה מְבֹרָ֑ךְ מֵ֝עַתָּ֗ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ מִמִּזְרַח־שֶׁ֥מֶשׁ עַד־מְבוֹא֑וֹ מְ֝הֻלָּ֗ל שֵׁ֣ם יְהֹוָֽה׃ רָ֖ם עַל־כׇּל־גּוֹיִ֥ם ׀ יְהֹוָ֑ה עַ֖ל הַשָּׁמַ֣יִם כְּבוֹדֽוֹ׃ מִ֭י כַּיהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ הַֽמַּגְבִּיהִ֥י לָשָֽׁבֶת׃ הַֽמַּשְׁפִּילִ֥י לִרְא֑וֹת בַּשָּׁמַ֥יִם וּבָאָֽרֶץ׃ מְקִ֥ימִ֣י מֵעָפָ֣ר דָּ֑ל מֵ֝אַשְׁפֹּ֗ת יָרִ֥ים אֶבְיֽוֹן׃ לְהוֹשִׁיבִ֥י עִם־נְדִיבִ֑ים עִ֗֝ם נְדִיבֵ֥י עַמּֽוֹ׃ מֽוֹשִׁיבִ֨י ׀ עֲקֶ֬רֶת הַבַּ֗יִת אֵֽם־הַבָּנִ֥ים שְׂמֵחָ֗ה הַֽלְלוּיָֽהּ׃
halluyah ׀ (Psalms 113:1-2) hallu avdei Adonai hallu et-sheim Adonai yehi sheim Adonai mevorach meiattah vead-olam mimmizrach-shemesh ad-mevo'o mehullal sheim Adonai ram al-kol-goyim ׀ Adonai al hashshamayim kevodo mi kaihovah Eloheinu hammagbihi lashavet hammashpili lir'ot bashshamayim uvaaretz mekimi meiafar dal meiashpot yarim evyon lehoshivi im-nedivim im nedivei ammo moshivi ׀ akeret habbayit eim-habbanim semeichah halluyah
Halleluyah. (Psalms 113:1-2) Praise, O servants of Hashem, praise the Name of Hashem. Blessed be the Name of Hashem, from this time forth and forever...
בְּצֵ֣את (Psalms 114:1-2) יִ֭שְׂרָאֵל מִמִּצְרָ֑יִם בֵּ֥ית יַ֝עֲקֹ֗ב מֵעַ֥ם לֹעֵֽז׃ הָיְתָ֣ה יְהוּדָ֣ה לְקׇדְשׁ֑וֹ יִ֝שְׂרָאֵ֗ל מַמְשְׁלוֹתָֽיו׃ הַיָּ֣ם רָ֭אָה וַיָּנֹ֑ס הַ֝יַּרְדֵּ֗ן יִסֹּ֥ב לְאָחֽוֹר׃ הֶ֭הָרִים רָקְד֣וּ כְאֵילִ֑ים גְּ֝בָע֗וֹת כִּבְנֵי־צֹֽאן׃ מַה־לְּךָ֣ הַ֭יָּם כִּ֣י תָנ֑וּס הַ֝יַּרְדֵּ֗ן תִּסֹּ֥ב לְאָחֽוֹר׃ הֶ֭הָרִים תִּרְקְד֣וּ כְאֵילִ֑ים גְּ֝בָע֗וֹת כִּבְנֵי־צֹֽאן׃ מִלִּפְנֵ֣י אָ֭דוֹן ח֣וּלִי אָ֑רֶץ מִ֝לִּפְנֵ֗י אֱל֣וֹהַּ יַעֲקֹֽב׃ הַהֹפְכִ֣י הַצּ֣וּר אֲגַם־מָ֑יִם חַ֝לָּמִ֗ישׁ לְמַעְיְנוֹ־מָֽיִם׃
betzei't (Psalms 114:1-2) yisrael mimmitzrayim beit yaakov meiam loeiz haytah yehudah lekodsho yisrael mamshlotaiv hayyam raah vayyanos hayyardein yissov leachor heharim rakdu cheeilim geva'ot kivnei-tzo'n mah-lecha hayyam ki tanus hayyardein tissov leachor heharim tirkdu cheeilim geva'ot kivnei-tzo'n millifnei adon chuli aretz millifnei eloah yaakov hahofechi hatztzur agam-mayim challamish lemayno-mayim
When Israel went out (Psalms 114:1-2) Israel from Egypt, the house of Jacob from a people of foreign tongue, Judah became His sanctuary, Israel His dominion. The sea saw and fled, the Jordan turned back.
on days when full Hallel is not said, this is skipped
לֹ֤א (Psalms 115:1-2) לָ֥נוּ יְהֹוָ֗ה לֹ֫א לָ֥נוּ כִּֽי־לְ֭שִׁמְךָ תֵּ֣ן כָּב֑וֹד עַל־חַ֝סְדְּךָ֗ עַל־אֲמִתֶּֽךָ׃ לָ֭מָּה יֹאמְר֣וּ הַגּוֹיִ֑ם אַיֵּה־נָ֗֝א אֱלֹהֵיהֶֽם׃ וֵאלֹהֵ֥ינוּ בַשָּׁמָ֑יִם כֹּ֖ל אֲשֶׁר־חָפֵ֣ץ עָשָֽׂה׃ עֲֽ֭צַבֵּיהֶם כֶּ֣סֶף וְזָהָ֑ב מַ֝עֲשֵׂ֗ה יְדֵ֣י אָדָֽם׃ פֶּֽה־לָ֭הֶם וְלֹ֣א יְדַבֵּ֑רוּ עֵינַ֥יִם לָ֝הֶ֗ם וְלֹ֣א יִרְאֽוּ׃ אׇזְנַ֣יִם לָ֭הֶם וְלֹ֣א יִשְׁמָ֑עוּ אַ֥ף לָ֝הֶ֗ם וְלֹ֣א יְרִיחֽוּן׃ יְדֵיהֶ֤ם ׀ וְלֹ֬א יְמִישׁ֗וּן רַ֭גְלֵיהֶם וְלֹ֣א יְהַלֵּ֑כוּ לֹא־יֶ֝הְגּ֗וּ בִּגְרוֹנָֽם׃ כְּ֭מוֹהֶם יִהְי֣וּ עֹשֵׂיהֶ֑ם כֹּ֖ל אֲשֶׁר־בֹּטֵ֣חַ בָּהֶֽם׃ יִ֭שְׂרָאֵל בְּטַ֣ח בַּיהֹוָ֑ה עֶזְרָ֖ם וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃ בֵּ֣ית אַ֭הֲרֹן בִּטְח֣וּ בַיהֹוָ֑ה עֶזְרָ֖ם וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃ יִרְאֵ֣י יְ֭הֹוָה בִּטְח֣וּ בַיהֹוָ֑ה עֶזְרָ֖ם וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃
lo (Psalms 115:1-2) lanu Adonai lo lanu ki-leshimcha tein kavod al-chasdcha al-amittecha lammah yo'mru haggoyim ayyeih-na eloheihem vei'loheinu vashshamayim kol asher-chafeitz asah atzabbeihem kesef vezahav maaseih yedei adam peh-lahem velo yedabbeiru einayim lahem velo yir'u oznayim lahem velo yishma'u af lahem velo yerichun yedeihem ׀ velo yemishun ragleihem velo yehalleichu lo-yehgu bigronam kemohem yihyu oseihem kol asher-boteiach bahem yisrael betach baihovah ezram umaginnam hu beit aharon bitchu vaihovah ezram umaginnam hu yirei Adonai bitchu vaihovah ezram umaginnam hu
Not (Psalms 115:1-2) unto us, Hashem, not unto us, but unto Your Name give glory, for the sake of Your kindness and Your truth...
יְהֹוָה֮ זְכָרָ֢נוּ יְבָ֫רֵ֥ךְ יְ֭בָרֵךְ אֶת־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל יְ֝בָרֵ֗ךְ אֶת־בֵּ֥ית אַהֲרֹֽן׃ יְ֭בָרֵךְ יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַ֝קְּטַנִּ֗ים עִם־הַגְּדֹלִֽים׃ יֹסֵ֣ף יְהֹוָ֣ה עֲלֵיכֶ֑ם עֲ֝לֵיכֶ֗ם וְעַל־בְּנֵיכֶֽם׃ בְּרוּכִ֣ים אַ֭תֶּם לַיהֹוָ֑ה עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃ הַשָּׁמַ֣יִם שָׁ֭מַיִם לַיהֹוָ֑ה וְ֝הָאָ֗רֶץ נָתַ֥ן לִבְנֵי־אָדָֽם׃ לֹ֣א הַ֭מֵּתִים יְהַֽלְלוּ־יָ֑הּ וְ֝לֹ֗א כׇּל־יֹרְדֵ֥י דוּמָֽה׃ וַאֲנַ֤חְנוּ ׀ נְבָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ מֵעַתָּ֥ה וְעַד־עוֹלָ֗ם הַֽלְלוּ יָֽהּ׃
Adonai zecharanu yevareich yevareich et-beit yisrael yevareich et-beit aharon yevareich yirei Adonai hakktannim im-haggdolim yoseif Adonai aleichem aleichem veal-beneichem beruchim attem laihovah oseih shamayim vaaretz hashshamayim shamayim laihovah vehaaretz natan livnei-adam lo hammeitim yehallu-yah velo kol-yoredei dumah vaanachnu ׀ nevareich yah meiattah vead-olam hallu yah
Hashem Hashem has remembered us; He will bless. He will bless the house of Israel; He will bless the house of Aaron...
on days when full Hallel is not said, this is skipped
אָ֭הַבְתִּי (Psalms 116:1-2) כִּי־יִשְׁמַ֥ע ׀ יְהֹוָ֑ה אֶת־ק֝וֹלִ֗י תַּחֲנוּנָֽי׃ כִּי־הִטָּ֣ה אׇזְנ֣וֹ לִ֑י וּבְיָמַ֥י אֶקְרָֽא׃ אֲפָפ֤וּנִי ׀ חֶבְלֵי־מָ֗וֶת וּמְצָרֵ֣י שְׁא֣וֹל מְצָא֑וּנִי צָרָ֖ה וְיָג֣וֹן אֶמְצָֽא׃ וּבְשֵֽׁם־יְהֹוָ֥ה אֶקְרָ֑א אָנָּ֥ה יְ֝הֹוָ֗ה מַלְּטָ֥ה נַפְשִֽׁי׃ חַנּ֣וּן יְהֹוָ֣ה וְצַדִּ֑יק וֵ֖אלֹהֵ֣ינוּ מְרַחֵֽם׃ שֹׁמֵ֣ר פְּתָאיִ֣ם יְהֹוָ֑ה דַּ֝לֹּתִ֗י וְלִ֣י יְהוֹשִֽׁיעַ׃ שׁוּבִ֣י נַ֭פְשִׁי לִמְנוּחָ֑יְכִי כִּֽי־יְ֝הֹוָ֗ה גָּמַ֥ל עָלָֽיְכִי׃ כִּ֤י חִלַּ֥צְתָּ נַפְשִׁ֗י מִ֫מָּ֥וֶת אֶת־עֵינִ֥י מִן־דִּמְעָ֑ה אֶת־רַגְלִ֥י מִדֶּֽחִי׃ אֶ֭תְהַלֵּךְ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֑ה בְּ֝אַרְצ֗וֹת הַחַיִּֽים׃ הֶ֭אֱמַנְתִּי כִּ֣י אֲדַבֵּ֑ר אֲ֝נִ֗י עָנִ֥יתִי מְאֹֽד׃ אֲ֭נִי אָמַ֣רְתִּי בְחׇפְזִ֑י כׇּֽל־הָאָדָ֥ם כֹּזֵֽב׃
ahavti (Psalms 116:1-2) ki-yishma ׀ Adonai et-koli tachanunai ki-hittah ozno li uveyamai ekra afafuni ׀ chevlei-mavet umetzarei she'ol metza'uni tzarah veyagon emtza uvesheim-Adonai ekra annah Adonai malltah nafshi channun Adonai vetzaddik vei'loheinu meracheim shomeir peta'yim Adonai dalloti veli yehoshia shuvi nafshi limnuchaychi ki-Adonai gamal alaychi ki chillatzta nafshi mimmavet et-eini min-dimah et-ragli middechi ethalleich lifnei Adonai beartzot hachayyim heemanti ki adabbeir ani aniti meod ani amarti vechofzi kol-haadam kozeiv
I love (Psalms 116:1-2) for Hashem hears my voice, my supplications. For He has inclined His ear to me, and I will call upon Him all my days...
מָה־אָשִׁ֥יב לַיהֹוָ֑ה כׇּֽל־תַּגְמוּל֥וֹהִי עָלָֽי׃ כּוֹס־יְשׁוּע֥וֹת אֶשָּׂ֑א וּבְשֵׁ֖ם יְהֹוָ֣ה אֶקְרָֽא׃ נְ֭דָרַי לַיהֹוָ֣ה אֲשַׁלֵּ֑ם נֶגְדָה־נָּ֗֝א לְכׇל־עַמּֽוֹ׃ יָ֭קָר בְּעֵינֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַ֝מָּ֗וְתָה לַחֲסִידָֽיו׃ אָנָּ֣ה יְהֹוָה֮ כִּֽי־אֲנִ֢י עַ֫בְדֶּ֥ךָ אֲנִי־עַ֭בְדְּךָ בֶּן־אֲמָתֶ֑ךָ פִּ֝תַּ֗חְתָּ לְמֽוֹסֵרָֽי׃ לְֽךָ־אֶ֭זְבַּח זֶ֣בַח תּוֹדָ֑ה וּבְשֵׁ֖ם יְהֹוָ֣ה אֶקְרָֽא׃ נְ֭דָרַי לַיהֹוָ֣ה אֲשַׁלֵּ֑ם נֶגְדָה־נָּ֗֝א לְכׇל־עַמּֽוֹ׃ בְּחַצְר֤וֹת ׀ בֵּ֤ית יְהֹוָ֗ה בְּֽת֘וֹכֵ֤כִי יְֽרוּשָׁלִָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ׃
mah-ashiv laihovah kol-tagmulohi alai kos-yeshu'ot essa uvesheim Adonai ekra nedarai laihovah ashalleim negdah-na lechol-ammo yakar beeinei Adonai hammavtah lachasidaiv annah Adonai ki-ani avdecha ani-avdcha ben-amatecha pittachta lemoseirai lecha-ezbach zevach todah uvesheim Adonai ekra nedarai laihovah ashalleim negdah-na lechol-ammo bechatzrot ׀ beit Adonai betocheichi yerushalam halluyah
What shall I render to Hashem for all His benefits toward me? I will lift up the cup of salvation, and call upon the Name of Hashem...
הַֽלְל֣וּ (Psalms 117:1-2) אֶת־יְ֭הֹוָה כׇּל־גּוֹיִ֑ם שַׁ֝בְּח֗וּהוּ כׇּל־הָאֻמִּֽים׃ כִּ֥י גָ֘בַ֤ר עָלֵ֨ינוּ ׀ חַסְדּ֗וֹ וֶאֱמֶת־יְהֹוָ֥ה לְעוֹלָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ׃
hallu (Psalms 117:1-2) et-Adonai kol-goyim shabbchuhu kol-haummim ki gavar aleinu ׀ chasdo veemet-Adonai le'olam halluyah
Praise (Psalms 117:1-2) Hashem, all you nations; laud Him, all you peoples. For His kindness is great toward us...
הוֹד֣וּ (Psalms 118:1) לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
hodu (Psalms 118:1) laihovah ki-tov ki le'olam chasdo
Give thanks (Psalms 118:1) Give thanks to Hashem for He is good, for His kindness endures forever.
יֹאמַר־נָ֥א יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
yo'mar-na yisrael ki le'olam chasdo
Let Israel say: for His kindness endures forever.
יֹאמְרוּ־נָ֥א בֵֽית־אַהֲרֹ֑ן כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
yo'mru-na veit-aharon ki le'olam chasdo
Let the house of Aaron say: for His kindness endures forever.
יֹאמְרוּ־נָ֭א יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֑ה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
yo'mru-na yirei Adonai ki le'olam chasdo
Let those who fear Hashem say: for His kindness endures forever.
מִֽן־הַ֭מֵּצַר קָרָ֣אתִי יָּ֑הּ עָנָ֖נִי בַמֶּרְחָ֣ב יָֽהּ׃ יְהֹוָ֣ה לִ֭י לֹ֣א אִירָ֑א מַה־יַּעֲשֶׂ֖ה לִ֣י אָדָֽם׃ יְהֹוָ֣ה לִ֭י בְּעֹזְרָ֑י וַ֝אֲנִ֗י אֶרְאֶ֥ה בְשֹׂנְאָֽי׃ ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בָּאָדָֽם׃ ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בִּנְדִיבִֽים׃ כׇּל־גּוֹיִ֥ם סְבָב֑וּנִי בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ סַבּ֥וּנִי גַם־סְבָב֑וּנִי בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ סַבּ֤וּנִי כִדְבוֹרִ֗ים דֹּ֭עֲכוּ כְּאֵ֣שׁ קוֹצִ֑ים בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ דַּחֹ֣ה דְחִיתַ֣נִי לִנְפֹּ֑ל וַ֖יהֹוָ֣ה עֲזָרָֽנִי׃ עָזִּ֣י וְזִמְרָ֣ת יָ֑הּ וַֽיְהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃ ק֤וֹל ׀ רִנָּ֬ה וִישׁוּעָ֗ה בְּאׇהֳלֵ֥י צַדִּיקִ֑ים יְמִ֥ין יְ֝הֹוָ֗ה עֹ֣שָׂה חָֽיִל׃ יְמִ֣ין יְ֭הֹוָה רוֹמֵמָ֑ה יְמִ֥ין יְ֝הֹוָ֗ה עֹ֣שָׂה חָֽיִל׃ לֹא־אָמ֥וּת כִּֽי־אֶחְיֶ֑ה וַ֝אֲסַפֵּ֗ר מַעֲשֵׂ֥י יָֽהּ׃ יַסֹּ֣ר יִסְּרַ֣נִּי יָּ֑הּ וְ֝לַמָּ֗וֶת לֹ֣א נְתָנָֽנִי׃ פִּתְחוּ־לִ֥י שַׁעֲרֵי־צֶ֑דֶק אָבֹא־בָ֗֝ם אוֹדֶ֥ה יָֽהּ׃ זֶה־הַשַּׁ֥עַר לַיהֹוָ֑ה צַ֝דִּיקִ֗ים יָבֹ֥אוּ בֽוֹ׃
min-hammeitzar kara'ti yah anani vammerchav yah Adonai li lo ira mah-yaaseh li adam Adonai li beozerai vaani ereh vesoneai tov lachasot baihovah mibbtoach baadam tov lachasot baihovah mibbtoach bindivim kol-goyim sevavuni besheim Adonai ki amilam sabbuni gam-sevavuni besheim Adonai ki amilam sabbuni chidvorim doachu keeish kotzim besheim Adonai ki amilam dachoh dechitani linpol vaihovah azarani azzi vezimrat yah vayhi-li lishuah kol ׀ rinnah vishuah beohlei tzaddikim yemin Adonai osah chayil yemin Adonai romeimah yemin Adonai osah chayil lo-amut ki-echyeh vaasappeir maasei yah yassor yissranni yah velammavet lo netanani pitchu-li shaarei-tzedek avo-vam odeh yah zeh-hashshaar laihovah tzaddikim yavo'u vo
Out of distress I called upon the Lord; the Lord answered me and set me free. Hashem is on my side, I will not fear...
א֭וֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי וַתְּהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃ א֭וֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי וַתְּהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃ אֶ֭בֶן מָאֲס֣וּ הַבּוֹנִ֑ים הָ֝יְתָ֗ה לְרֹ֣אשׁ פִּנָּֽה׃ אֶ֭בֶן מָאֲס֣וּ הַבּוֹנִ֑ים הָ֝יְתָ֗ה לְרֹ֣אשׁ פִּנָּֽה׃ מֵאֵ֣ת יְ֭הֹוָה הָ֣יְתָה זֹּ֑את הִ֖יא נִפְלָ֣את בְּעֵינֵֽינוּ׃ מֵאֵ֣ת יְ֭הֹוָה הָ֣יְתָה זֹּ֑את הִ֖יא נִפְלָ֣את בְּעֵינֵֽינוּ׃ זֶה־הַ֭יּוֹם עָשָׂ֣ה יְהֹוָ֑ה נָגִ֖ילָה וְנִשְׂמְחָ֣ה בֽוֹ׃ זֶה־הַ֭יּוֹם עָשָׂ֣ה יְהֹוָ֑ה נָגִ֖ילָה וְנִשְׂמְחָ֣ה בֽוֹ׃
odecha ki anitani vatthi-li lishuah odecha ki anitani vatthi-li lishuah even maasu habbonim haytah lero'sh pinnah even maasu habbonim haytah lero'sh pinnah meieit Adonai haytah zo't hi nifla't beeineinu meieit Adonai haytah zo't hi nifla't beeineinu zeh-hayyom asah Adonai nagilah venismchah vo zeh-hayyom asah Adonai nagilah venismchah vo
I thank You, for You have answered me, and have become my salvation. I thank You, for You have answered me, and have become my salvation. The stone which the builders rejected has become the chief cornerstone. The stone which the builders rejected has become the chief cornerstone. This has come from Hashem; it is marvelous in our eyes. This has come from Hashem; it is marvelous in our eyes. This is the day which Hashem has made; let us rejoice and be glad in it. This is the day which Hashem has made; let us rejoice and be glad in it.
אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א
anna Adonai hoshiah na, anna Adonai hoshiah na
Please Hashem, save, we pray. We pray, Hashem, save, we pray.
אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃
anna Adonai hatzlichah na, anna Adonai hatzlichah na
Please Hashem, make us succeed, we pray. We pray, Hashem, make us succeed, we pray.
בָּר֣וּךְ הַ֭בָּא בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה בֵּ֝רַ֥כְנוּכֶ֗ם מִבֵּ֥ית יְהֹוָֽה׃ בָּר֣וּךְ הַ֭בָּא בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה בֵּ֝רַ֥כְנוּכֶ֗ם מִבֵּ֥ית יְהֹוָֽה׃ אֵ֤ל ׀ יְהֹוָה֮ וַיָּ֢אֶ֫ר לָ֥נוּ אִסְרוּ־חַ֥ג בַּעֲבֹתִ֑ים עַד־קַ֝רְנ֗וֹת הַמִּזְבֵּֽחַ׃ אֵ֤ל ׀ יְהֹוָה֮ וַיָּ֢אֶ֫ר לָ֥נוּ אִסְרוּ־חַ֥ג בַּעֲבֹתִ֑ים עַד־קַ֝רְנ֗וֹת הַמִּזְבֵּֽחַ׃ אֵלִ֣י אַתָּ֣ה וְאוֹדֶ֑ךָּ אֱ֝לֹהַ֗י אֲרוֹמְמֶֽךָּ׃ אֵלִ֣י אַתָּ֣ה וְאוֹדֶ֑ךָּ אֱ֝לֹהַ֗י אֲרוֹמְמֶֽךָּ׃ הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
baruch habba besheim Adonai beirachnuchem mibbeit Adonai baruch habba besheim Adonai beirachnuchem mibbeit Adonai El ׀ Adonai vayyaer lanu isru-chag baavotim ad-karnot hammizbeiach El ׀ Adonai vayyaer lanu isru-chag baavotim ad-karnot hammizbeiach Eli atah ve'odekka Elohai aromemekka Eli atah ve'odekka Elohai aromemekka hodu laihovah ki-tov ki le'olam chasdo hodu laihovah ki-tov ki le'olam chasdo
Blessed Blessed is he who comes in the Name of Hashem; we bless you from the house of Hashem. Blessed is he who comes in the Name of Hashem; we bless you from the house of Hashem. Hashem is God, and He has given us light; bind the festival offering with cords, to the horns of the altar. Hashem is God, and He has given us light; bind the festival offering with cords, to the horns of the altar. You are my God, and I will praise You; my God, I will exalt You. You are my God, and I will praise You; my God, I will exalt You. Give thanks to Hashem for He is good, for His kindness endures forever. Give thanks to Hashem for He is good, for His kindness endures forever.
on days when full Hallel is not said, this is not said
יְהַלְלוּךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ כָּל מַעֲשֶׂיךָ, וַחֲסִידֶיךָ וְצַדִּיקִים עוֹשֵׂי רְצוֹנֶךָ וְעַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּם בְּרִנָּה יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ אֶת שֵׁם כְּבוֹדֶךָ, כִּי לְךָ טוֹב לְהוֹדוֹת, וּלְשִׁמְךָ נָעִים לְזַמֵּר. וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת. אָמֵן:
yehallucha Adonai Eloheinu kol maaseicha, vachasideicha vetzaddikim osei retzonecha veammcha beit yisrael, kullam berinnah yodu vivarchu vishabbchu vifaaru et sheim kevodecha, ki lecha tov lehodot, uleshimcha naim lezammeir. umei'olam vead olam atah El. baruch atah Adonai, melech mehullal battishbachot. amein:
Let them praise You, Hashem our God, all Your works, and Your pious ones, the righteous who do Your will, and all Your people the House of Israel...
and the chazan says Kaddish Titkabel, and on Hanukkah he says only Chatzi Kaddish:
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal veyitkaddash shemeih rabba. [amein] bealma di vera, kir'uteih, veyamlich malchuteih, veyatzmach purekaneih, vikareiv meshicheih. [amein] bechayyeichon uveyomeichon uvechayyei dechal beit yisrael, baagala uvizman kariv, veimru amein. [amein] yehei shemeih rabba mevarach lealam ulealmei almayya yitbarach. veyishtabbach. veyitpaar. veyitromam. veyitnassei. veyithaddar. veyitalleh. veyithallal shemeih dekudesha, berich hu. [amein] leeilla min kol birchata shirata, tushebbchata venechemata, daamiran bealma, veimru amein. [amein]
Magnified and sanctified be His great Name. [Amen] In the world He created according to His will; may He establish His kingdom, cause His salvation to sprout, and hasten the coming of His anointed one. [Amen] In your lifetime and in your days, and in the lifetime of all the House of Israel, speedily and soon, and say Amen. [Amen] May His great Name be blessed forever and for all eternity. Blessed, praised, glorified, exalted, extolled, honored, elevated, and lauded be the Name of the Holy One, blessed be He. [Amen] beyond all blessings, hymns, praises, and consolations uttered in this world, and say Amen. [Amen]
תִּתְקַבַּל צְלוֹתָֽנָא וּבָֽעוּתָֽנָא, עִם צְלֽוֹתְהוֹן וּבָעֽוּתְהוֹן דְּכָל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, קֳדָם אֲבוּנָא דְּבִשְׁמַיָּא וְאַרְעָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
titkabbal tzelotana uva'utana, im tzelotehon uva'utehon dechal-beit yisrael, kdam avuna devishmayya veara, veimru amein. [amein]
May there be accepted, our prayers and supplications, together with the prayers and supplications of all the House of Israel, before our Father who is in heaven and on earth, and say Amen. [Amen]
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא. חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה. וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאוּלָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֶוַח וְהַצָּלָה לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yehei shelama rabba min shemayya. chayyim vesava vishuah venechamah. vesheizava urefuah uge'ulah uselichah vechapparah verevach vehatztzalah lanu ulechal ammo yisrael. veimru amein. [amein]
May there be May there be abundant peace from Heaven, life, plenty, salvation, comfort, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement, relief, and rescue for us and for all His people Israel, and say Amen. [Amen]
One takes three steps back
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו. הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
oseh shalom bimromaiv. hu berachamaiv yaaseh shalom aleinu veal kol-ammo yisrael. veimru amein. [amein]
He who makes peace in His heights, may He in His mercy make peace upon us and upon all His people Israel, and say Amen. [Amen]
some say this verse three times after Hallel
וְאַבְרָהָ֣ם זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִ֑ים וַֽיהֹוָ֛ה בֵּרַ֥ךְ אֶת־אַבְרָהָ֖ם בַּכֹּֽל׃
veavraham zakein ba bayyamim vaihovah beirach et-avraham bakkol
And Abraham was old, advanced in age; and Hashem had blessed Abraham in all things.
and afterwards one says
ה' יִשְׁמְרֵנִי וִיחַיֵנִי, כֵּן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חַי אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:
ה' yishmreini vichayeini, kein yehi ratzon millfaneicha elohim chayyim umelech olam asher beyado nefesh kol chai amein kein yehi ratzon:
May Hashem guard me and give me life; so may it be Your will, my God and God of my fathers, for length of days.
before taking out the Torah scroll, they say
יְהִ֨י יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֵ֙ינוּ֙ עִמָּ֔נוּ כַּאֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה עִם־אֲבֹתֵ֑ינוּ אַל־יַעַזְבֵ֖נוּ וְאַֽל־יִטְּשֵֽׁנוּ׃ הוֹשִׁ֤יעָה ׀ אֶת־עַמֶּ֗ךָ וּבָרֵ֥ךְ אֶת־נַחֲלָתֶ֑ךָ וּֽרְעֵ֥ם וְ֝נַשְּׂאֵ֗ם עַד־הָעוֹלָֽם׃ בַּֽ֭עֲבוּר דָּוִ֣ד עַבְדֶּ֑ךָ אַל־תָּ֝שֵׁ֗ב פְּנֵ֣י מְשִׁיחֶֽךָ׃
yehi Adonai Eloheinu immanu kaasher hayah im-avoteinu El-yaazveinu veal-yittsheinu hoshiah ׀ et-ammecha uvareich et-nachalatecha ureeim venasseim ad-ha'olam baavur david avdecha El-tasheiv penei meshichecha
May it be May Hashem our God be with us, as He was with our fathers; may He not abandon us nor forsake us.
the Ark is opened and they say
בְּרִיךְ שְׁמֵהּ שְׁמֵהּ דְּמָארֵי עָלְמָא, בְּרִיךְ כִּתְרָךְ וְאַתְרָךְ. יְהֵא רְעוּתָךְ, עִם עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְעָלַם, וּפוּרְקַן יְמִינָךְ אַחְזֵי לְעַמָּךְ בְּבֵית מִקְדָּשָׁךְ, לְאַמְטוּיֵי לָנָא מִטּוּב נְהוֹרָךְ, וּלְקַבְּלָא צְלוֹתָנָא בְּרַחֲמֵי. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתוֹרִיךְ לָן חַיִּין בּטִיבוּ, וְלֶהֱוֵי אֲנָא עַבְדָּךְ פְּקִידָא בְּגוֹ צַדִּיקַיָּא, לְמִרְחַם עָלַי וּלְמִנְטַר יָתִי, וְיַת כּל דִּי לִי, וְדִי לְעַמָּךְ יִשְׂרָאֵל. אַנְתְּ הוּא זָן לְכֹלָא וּמְפַרְנֵס לְכֹלָא. אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָא, אַנְתְּ הוּא דְשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא, וּמַלְכוּתָא דִילָךְ הִיא. אֲנָא עַבְדָּא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְסָגִידְנָא קַמֵּהּ מִקַמֵּי דִּיקַר אוֹרַיְתֵהּ בְּכל עִידָּן וְעִידָּן. לָא עַל אֱנָשׁ רָחִיצְנָא, וְלָא עַל בַּר אֱלָהִין סְמִיכְנָא, אֶלָּא בֵאלָהָא דִשְׁמַיָּא, דְּהוּא אֱלָהָא דִקְשׁוֹט, וְאוֹרַיְתֵהּ קְשׁוֹט, וּנְבִיאוֹהִי קְשׁוֹט, וּמַסְגֵּי לְמֶעְבַּד טַבְוָן וּקְשׁוֹט, בֵּהּ אֲנָא רְחִיץ וְלִשְׁמֵהּ יַקִּירָא קַדִּישָׁא אֲנָא אֵמַר תֻּשְׁבְּחָן. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתִפְתַּח לִבִּי בְּאוֹרַיְתָךְ, (וְתִיהַב לִי בְּנִין דִּכְרִין דְּעַבְדִּין רְעוּתָךְ) וְתַשְׁלִים מִשְׁאֲלִין דְּלִבָּאי וְלִבָּא דכל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְטַב וּלְחַיִּין וְלִשְׁלָם אָמֵן:
berich shemeih shemeih dema'rei alma, berich kitrach veatrach. yehei re'utach, im ammach yisrael lealam, ufurekan yeminach achzei leammach beveit mikdashach, leamtuyei lana mittuv nehorach, ulekabbla tzelotana berachamei. yehei raava kdamach detorich lan chayyin btivu, velehevei ana avdach pekida bego tzaddikayya, lemircham alai ulemintar yati, veyat kol di li, vedi leammach yisrael. ant hu zan lechola umefarneis lechola. ant hu shallit al kola, ant hu deshallit al malchayya, umalchuta dilach hi. ana avda dekudesha berich hu, desagidena kammeih mikammei dikar orayteih bechl iddan veiddan. la al enash rachitzena, vela al bar elahin semichena, ella vei'laha dishmayya, dehu elaha dikshot, ve'orayteih keshot, unevi'ohi keshot, umasgei lemebad tavvan ukeshot, beih ana rechitz velishmeih yakkira kaddisha ana eimar tushebbchan. yehei raava kdamach detiftach libbi be'oraytach, (vetihav li benin dichrin deavdin re'utach) vetashlim mishalin delibba'y velibba דכל ammach yisrael letav ulechayyin velishlam amein:
Blessed Blessed be His Name,
the Torah scroll is taken out and four are called up
וַיְדַבֵּ֥ר (Numbers 28:1-2) יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ צַ֚ו אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם אֶת־קׇרְבָּנִ֨י לַחְמִ֜י לְאִשַּׁ֗י רֵ֚יחַ נִֽיחֹחִ֔י תִּשְׁמְר֕וּ לְהַקְרִ֥יב לִ֖י בְּמוֹעֲדֽוֹ׃ וְאָמַרְתָּ֣ לָהֶ֔ם זֶ֚ה הָֽאִשֶּׁ֔ה אֲשֶׁ֥ר תַּקְרִ֖יבוּ לַיהֹוָ֑ה כְּבָשִׂ֨ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֧ה תְמִימִ֛ם שְׁנַ֥יִם לַיּ֖וֹם עֹלָ֥ה תָמִֽיד׃
vaydabbeir (Numbers 28:1-2) Adonai El-mosheh lei'mor tzav et-benei yisrael veamarta aleihem et-korbani lachmi leishshai reiach nichochi tishmru lehakriv li bemoado veamarta lahem zeh haishsheh asher takrivu laihovah kevasim benei-shanah temimim shenayim layyom olah tamid
And (Numbers 28:1-2) Hashem spoke to Moses, saying: Command the children of Israel, and say to them...
the Levite repeats from "Ve'amarta Lahem" וְאָמַרְתָּ֣ לָהֶ֔ם זֶ֚ה הָֽאִשֶּׁ֔ה אֲשֶׁ֥ר תַּקְרִ֖יבוּ לַיהֹוָ֑ה כְּבָשִׂ֨ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֧ה תְמִימִ֛ם שְׁנַ֥יִם לַיּ֖וֹם עֹלָ֥ה תָמִֽיד׃ אֶת־הַכֶּ֥בֶשׂ אֶחָ֖ד תַּעֲשֶׂ֣ה בַבֹּ֑קֶר וְאֵת֙ הַכֶּ֣בֶשׂ הַשֵּׁנִ֔י תַּעֲשֶׂ֖ה בֵּ֥ין הָֽעַרְבָּֽיִם׃ וַעֲשִׂירִ֧ית הָאֵיפָ֛ה סֹ֖לֶת לְמִנְחָ֑ה בְּלוּלָ֛ה בְּשֶׁ֥מֶן כָּתִ֖ית רְבִיעִ֥ת הַהִֽין׃
the Levite repeats from "Ve'amarta Lahem" veamarta lahem zeh haishsheh asher takrivu laihovah kevasim benei-shanah temimim shenayim layyom olah tamid et-hakkeves echad taaseh vabboker veeit hakkeves hashsheini taaseh bein haarbayim vaasirit haeifah solet leminchah belulah beshemen katit reviit hahin
the Levite repeats from "Ve'amarta Lahem" And you shall say to them: This is the fire-offering which you shall offer to Hashem: unblemished yearling lambs, two each day, as a continual burnt-offering...
ישראל עֹלַ֖ת תָּמִ֑יד הָעֲשֻׂיָה֙ בְּהַ֣ר סִינַ֔י לְרֵ֣יחַ נִיחֹ֔חַ אִשֶּׁ֖ה לַֽיהֹוָֽה׃ וְנִסְכּוֹ֙ רְבִיעִ֣ת הַהִ֔ין לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָ֑ד בַּקֹּ֗דֶשׁ הַסֵּ֛ךְ נֶ֥סֶךְ שֵׁכָ֖ר לַיהֹוָֽה׃ וְאֵת֙ הַכֶּ֣בֶשׂ הַשֵּׁנִ֔י תַּעֲשֶׂ֖ה בֵּ֣ין הָֽעַרְבָּ֑יִם כְּמִנְחַ֨ת הַבֹּ֤קֶר וּכְנִסְכּוֹ֙ תַּעֲשֶׂ֔ה אִשֵּׁ֛ה רֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ לַיהֹוָֽה׃
ישראל olat tamid haasuyah behar sinai lereiach nichoach ishsheh laihovah venisko reviit hahin lakkeves haechad bakkodesh hasseich nesech sheichar laihovah veeit hakkeves hashsheini taaseh bein haarbayim keminchat habboker uchenisko taaseh ishsheih reiach nichoach laihovah
Israel This is the continual burnt-offering which was offered at Mount Sinai, for a pleasing aroma, a fire-offering to Hashem.
וּבְיוֹם֙ הַשַּׁבָּ֔ת שְׁנֵֽי־כְבָשִׂ֥ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֖ה תְּמִימִ֑ם וּשְׁנֵ֣י עֶשְׂרֹנִ֗ים סֹ֧לֶת מִנְחָ֛ה בְּלוּלָ֥ה בַשֶּׁ֖מֶן וְנִסְכּֽוֹ׃ עֹלַ֥ת שַׁבַּ֖ת בְּשַׁבַּתּ֑וֹ עַל־עֹלַ֥ת הַתָּמִ֖יד וְנִסְכָּֽהּ׃
uveyom hashshabbat shenei-chevasim benei-shanah temimim ushenei esronim solet minchah belulah vashshemen venisko olat shabbat beshabbatto al-olat hattamid veniskah
And on the Sabbath day, two yearling lambs without blemish, and two-tenths of an ephah of fine flour mixed with oil as a meal-offering, with its libation...
רביעי וּבְרָאשֵׁי֙ חׇדְשֵׁיכֶ֔ם תַּקְרִ֥יבוּ עֹלָ֖ה לַיהֹוָ֑ה פָּרִ֨ים בְּנֵֽי־בָקָ֤ר שְׁנַ֙יִם֙ וְאַ֣יִל אֶחָ֔ד כְּבָשִׂ֧ים בְּנֵי־שָׁנָ֛ה שִׁבְעָ֖ה תְּמִימִֽם׃ וּשְׁלֹשָׁ֣ה עֶשְׂרֹנִ֗ים סֹ֤לֶת מִנְחָה֙ בְּלוּלָ֣ה בַשֶּׁ֔מֶן לַפָּ֖ר הָאֶחָ֑ד וּשְׁנֵ֣י עֶשְׂרֹנִ֗ים סֹ֤לֶת מִנְחָה֙ בְּלוּלָ֣ה בַשֶּׁ֔מֶן לָאַ֖יִל הָֽאֶחָֽד׃ וְעִשָּׂרֹ֣ן עִשָּׂר֗וֹן סֹ֤לֶת מִנְחָה֙ בְּלוּלָ֣ה בַשֶּׁ֔מֶן לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָ֑ד עֹלָה֙ רֵ֣יחַ נִיחֹ֔חַ אִשֶּׁ֖ה לַיהֹוָֽה׃ וְנִסְכֵּיהֶ֗ם חֲצִ֣י הַהִין֩ יִהְיֶ֨ה לַפָּ֜ר וּשְׁלִישִׁ֧ת הַהִ֣ין לָאַ֗יִל וּרְבִיעִ֥ת הַהִ֛ין לַכֶּ֖בֶשׂ יָ֑יִן זֹ֣את עֹלַ֥ת חֹ֙דֶשׁ֙ בְּחׇדְשׁ֔וֹ לְחׇדְשֵׁ֖י הַשָּׁנָֽה׃ וּשְׂעִ֨יר עִזִּ֥ים אֶחָ֛ד לְחַטָּ֖את לַיהֹוָ֑ה עַל־עֹלַ֧ת הַתָּמִ֛יד יֵעָשֶׂ֖ה וְנִסְכּֽוֹ׃
רביעי uvera'shei chodsheichem takrivu olah laihovah parim benei-vakar shenayim veayil echad kevasim benei-shanah shivah temimim usheloshah esronim solet minchah belulah vashshemen lappar haechad ushenei esronim solet minchah belulah vashshemen laayil haechad veissaron issaron solet minchah belulah vashshemen lakkeves haechad olah reiach nichoach ishsheh laihovah veniskeihem chatzi hahin yihyeh lappar ushelishit hahin laayil ureviit hahin lakkeves yayin zo't olat chodesh bechodsho lechodshei hashshanah useir izzim echad lechatta't laihovah al-olat hattamid yeiaseh venisko
fourth And at the beginnings of your months, you shall offer a burnt-offering to Hashem: two young bulls, one ram, seven yearling lambs without blemish...
at the end of the reading, the one who completes it says Chatzi Kaddish
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal veyitkaddash shemeih rabba. [amein] bealma di vera, kir'uteih, veyamlich malchuteih, veyatzmach purekaneih, vikareiv meshicheih. [amein] bechayyeichon uveyomeichon uvechayyei dechal beit yisrael, baagala uvizman kariv, veimru amein. [amein] yehei shemeih rabba mevarach lealam ulealmei almayya yitbarach. veyishtabbach. veyitpaar. veyitromam. veyitnassei. veyithaddar. veyitalleh. veyithallal shemeih dekudesha, berich hu. [amein] leeilla min kol birchata shirata, tushebbchata venechemata, daamiran bealma, veimru amein. [amein]
Magnified and sanctified be His great Name. [Amen] In the world He created according to His will; may He establish His kingdom, cause His salvation to sprout, and hasten the coming of His anointed one. [Amen] In your lifetime and in your days, and in the lifetime of all the House of Israel, speedily and soon, and say Amen. [Amen] May His great Name be blessed forever and for all eternity. Blessed, praised, glorified, exalted, extolled, honored, elevated, and lauded be the Name of the Holy One, blessed be He. [Amen] beyond all blessings, hymns, praises, and consolations uttered in this world, and say Amen. [Amen]
יְהִי־חַסְדְּךָ֣ יְהֹוָ֣ה עָלֵ֑ינוּ כַּ֝אֲשֶׁ֗ר יִחַ֥לְנוּ לָֽךְ׃
yehi-chasdcha Adonai aleinu kaasher yichalnu lach
May Your kindness be upon us, Hashem, as we have hoped in You.
אַ֭שְׁרֵי יוֹשְׁבֵ֣י בֵיתֶ֑ךָ ע֝֗וֹד יְֽהַלְל֥וּךָ סֶּֽלָה: אַשְׁרֵ֣י הָ֭עָם שֶׁכָּ֣כָה לּ֑וֹ אַֽשְׁרֵ֥י הָ֝עָ֗ם שֱׁיְהֹוָ֥ה אֱלֹהָֽיו: תְּהִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד (Psalms 145:1-2) אֲרוֹמִמְךָ֣ אֱלוֹהַ֣י הַמֶּ֑לֶךְ וַאֲבָרְכָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ בְּכָל־י֥וֹם אֲבָֽרְכֶ֑ךָּ וַאֲהַֽלְלָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ גָּ֘ד֤וֹל יְהֹוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד וְ֝לִגְדֻלָּת֗וֹ אֵ֣ין חֵֽקֶר׃ דּ֣וֹר לְ֭דוֹר יְשַׁבַּ֣ח מַעֲשֶׂ֑יךָ וּגְב֖וּרֹתֶ֣יךָ יַגִּֽידוּ׃ הֲ֭דַר כְּב֣וֹד הוֹדֶ֑ךָ וְדִבְרֵ֖י נִפְלְאֹתֶ֣יךָ אָשִֽׂיחָה׃ וֶעֱז֣וּז נֽוֹרְאֹתֶ֣יךָ יֹאמֵ֑רוּ וגדלותיך [וּגְדֻלָּתְךָ֥] אֲסַפְּרֶֽנָּה׃ זֵ֣כֶר רַב־טוּבְךָ֣ יַבִּ֑יעוּ וְצִדְקָתְךָ֥ יְרַנֵּֽנוּ׃ חַנּ֣וּן וְרַח֣וּם יְהֹוָ֑ה אֶ֥רֶךְ אַ֝פַּ֗יִם וּגְדׇל־חָֽסֶד׃ טוֹב־יְהֹוָ֥ה לַכֹּ֑ל וְ֝רַחֲמָ֗יו עַל־כׇּל־מַעֲשָֽׂיו׃ יוֹד֣וּךָ יְ֭הֹוָה כׇּל־מַעֲשֶׂ֑יךָ וַ֝חֲסִידֶ֗יךָ יְבָרְכֽוּכָה׃ כְּב֣וֹד מַלְכוּתְךָ֣ יֹאמֵ֑רוּ וּגְבוּרָתְךָ֥ יְדַבֵּֽרוּ׃ לְהוֹדִ֤יעַ ׀ לִבְנֵ֣י הָ֭אָדָם גְּבוּרֹתָ֑יו וּ֝כְב֗וֹד הֲדַ֣ר מַלְכוּתֽוֹ׃ מַֽלְכוּתְךָ֗ מַלְכ֥וּת כׇּל־עֹלָמִ֑ים וּ֝מֶֽמְשַׁלְתְּךָ֗ בְּכׇל־דּ֥וֹר וָדֹֽר׃ סוֹמֵ֣ךְ יְ֭הֹוָה לְכׇל־הַנֹּפְלִ֑ים וְ֝זוֹקֵ֗ף לְכׇל־הַכְּפוּפִֽים׃ עֵֽינֵי־כֹ֭ל אֵלֶ֣יךָ יְשַׂבֵּ֑רוּ וְאַתָּ֤ה נֽוֹתֵן־לָהֶ֖ם אֶת־אׇכְלָ֣ם בְּעִתּֽוֹ׃ פּוֹתֵ֥חַ אֶת־יָדֶ֑ךָ וּמַשְׂבִּ֖יעַ לְכׇל־חַ֣י רָצֽוֹן׃ צַדִּ֣יק יְ֭הֹוָה בְּכׇל־דְּרָכָ֑יו וְ֝חָסִ֗יד בְּכׇל־מַעֲשָֽׂיו׃ קָר֣וֹב יְ֭הֹוָה לְכׇל־קֹרְאָ֑יו לְכֹ֤ל אֲשֶׁ֖ר יִקְרָאֻ֣הוּ בֶֽאֱמֶֽת׃ רְצוֹן־יְרֵאָ֥יו יַעֲשֶׂ֑ה וְֽאֶת־שַׁוְעָתָ֥ם יִ֝שְׁמַ֗ע וְיוֹשִׁיעֵֽם׃ שׁוֹמֵ֣ר יְ֭הֹוָה אֶת־כׇּל־אֹהֲבָ֑יו וְאֵ֖ת כׇּל־הָרְשָׁעִ֣ים יַשְׁמִֽיד׃ תְּהִלַּ֥ת יְהֹוָ֗ה יְֽדַבֶּ֫ר פִּ֥י וִיבָרֵ֣ךְ כׇּל־בָּ֭שָׂר שֵׁ֥ם קׇדְשׁ֗וֹ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ וַאֲנַ֤חְנוּ ׀ נְבָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ מֵעַתָּ֥ה וְעַד־עוֹלָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ׃
ashrei yoshevei veitecha od yehallucha selah: ashrei haam shekkachah lo ashrei haam sheyhovah elohaiv: tehillah ledavid (Psalms 145:1-2) aromimcha elohai hammelech vaavarchah shimcha le'olam vaed bechal-yom avarchekka vaahallah shimcha le'olam vaed gadol Adonai umehullal meod veligdullato ein cheiker dor ledor yeshabbach maaseicha ugevuroteicha yaggidu hadar kevod hodecha vedivrei nifloteicha asichah veezuz noreoteicha yo'meiru וגדלותיך [ugedullatcha] asapprennah zeicher rav-tuvecha yabbi'u vetzidkatcha yeranneinu channun verachum Adonai erech appayim ugedol-chased tov-Adonai lakkol verachamaiv al-kol-maasaiv yoducha Adonai kol-maaseicha vachasideicha yevarchuchah kevod malchutecha yo'meiru ugevuratcha yedabbeiru lehodia ׀ livnei haadam gevurotaiv uchevod hadar malchuto malchutecha malchut kol-olamim umemshaltcha bechol-dor vador someich Adonai lechol-hannofelim vezokeif lechol-hakkfufim einei-kol eileicha yesabbeiru veatah notein-lahem et-ochlam beitto poteiach et-yadecha umasbia lechol-chai ratzon tzaddik Adonai bechol-derachaiv vechasid bechol-maasaiv karov Adonai lechol-koreaiv lechol asher yikrauhu veemet retzon-yereiaiv yaaseh veet-shavatam yishma veyoshieim shomeir Adonai et-kol-ohavaiv veeit kol-harshaim yashmid tehillat Adonai yedabber pi vivareich kol-basar sheim kodsho le'olam vaed vaanachnu ׀ nevareich yah meiattah vead-olam halluyah
Happy are those who dwell in Your house; they will yet praise You, selah. Happy is the people for whom this is so; happy is the people whose God is Hashem. (Psalms 145:1-2) I will extol You, my God, the King, and I will bless Your Name forever and ever. Every day I will bless You, and I will praise Your Name forever and ever...
Song of the Day שיר של יום
Psalm for the first day הַיּוֹם יוֹם אֶחָד בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psalm for the first day hayyom yom echad beshabbat kodesh:
Psalm for the first day Today is the first day of the week, of the holy Sabbath.
לְדָוִ֗ד (Psalms 24:1-2) מִ֫זְמ֥וֹר לַֽ֭יהֹוָה הָאָ֣רֶץ וּמְלוֹאָ֑הּ תֵּ֝בֵ֗ל וְיֹ֣שְׁבֵי בָֽהּ׃ כִּי־ה֭וּא עַל־יַמִּ֣ים יְסָדָ֑הּ וְעַל־נְ֝הָר֗וֹת יְכוֹנְנֶֽהָ׃ מִֽי־יַעֲלֶ֥ה בְהַר־יְהֹוָ֑ה וּמִי־יָ֝קוּם בִּמְק֥וֹם קׇדְשֽׁוֹ׃ נְקִ֥י כַפַּ֗יִם וּֽבַר־לֵ֫בָ֥ב אֲשֶׁ֤ר ׀ לֹא־נָשָׂ֣א לַשָּׁ֣וְא נַפְשִׁ֑י וְלֹ֖א נִשְׁבַּ֣ע לְמִרְמָֽה׃ יִשָּׂ֣א בְ֭רָכָה מֵאֵ֣ת יְהֹוָ֑ה וּ֝צְדָקָ֗ה מֵאֱלֹהֵ֥י יִשְׁעֽוֹ׃ זֶ֭ה דּ֣וֹר דֹּרְשָׁ֑ו מְבַקְשֵׁ֨י פָנֶ֖יךָ יַעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ שְׂא֤וּ שְׁעָרִ֨ים ׀ רָֽאשֵׁיכֶ֗ם וְֽ֭הִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵ֣י עוֹלָ֑ם וְ֝יָב֗וֹא מֶ֣לֶךְ הַכָּבֽוֹד׃ מִ֥י זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫ב֥וֹד יְ֭הֹוָה עִזּ֣וּז וְגִבּ֑וֹר יְ֝הֹוָ֗ה גִּבּ֥וֹר מִלְחָמָֽה׃ שְׂא֤וּ שְׁעָרִ֨ים ׀ רָֽאשֵׁיכֶ֗ם וּ֭שְׂאוּ פִּתְחֵ֣י עוֹלָ֑ם וְ֝יָבֹ֗א מֶ֣לֶךְ הַכָּבֽוֹד׃ מִ֤י ה֣וּא זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫ב֥וֹד יְהֹוָ֥ה צְבָא֑וֹת ה֤וּא מֶ֖לֶךְ הַכָּב֣וֹד סֶֽלָה׃ and continues with Hoshi'enu
ledavid (Psalms 24:1-2) mizmor laihovah haaretz umeloah teiveil veyoshevei vah ki-hu al-yammim yesadah veal-neharot yechoneneha mi-yaaleh vehar-Adonai umi-yakum bimkom kodsho neki chappayim uvar-leivav asher ׀ lo-nasa lashshav nafshi velo nishba lemirmah yissa verachah meieit Adonai utzedakah meielohei yish'o zeh dor doreshav mevakshei faneicha yaakov selah se'u shearim ׀ ra'sheichem vehinnas'u pitchei olam veyavo melech hakkavod mi zeh melech hakkavod Adonai izzuz vegibbor Adonai gibbor milchamah se'u shearim ׀ ra'sheichem use'u pitchei olam veyavo melech hakkavod mi hu zeh melech hakkavod Adonai Tzevaot hu melech hakkavod selah and continues with Hoshi'enu
Of David, (Psalms 24:1-2) Of David, a Psalm. The earth is Hashem's, and the fullness thereof; the world, and those who dwell in it. For He has founded it upon the seas, and established it upon the rivers... and continues with Hoshi'enu
Psalm for the second day הַיּוֹם יוֹם שֵׁנִי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psalm for the second day hayyom yom sheini beshabbat kodesh:
Psalm for the second day Today is the second day of the week, of the holy Sabbath.
שִׁ֥יר (Psalms 48:1-3) מִ֝זְמ֗וֹר לִבְנֵי־קֹֽרַח׃ גָּ֘ד֤וֹל יְהֹוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד בְּעִ֥יר אֱ֝לֹהֵ֗ינוּ הַר־קׇדְשֽׁוֹ׃ יְפֵ֥ה נוֹף֮ מְשׂ֢וֹשׂ כׇּל־הָ֫אָ֥רֶץ הַר־צִ֭יּוֹן יַרְכְּתֵ֣י צָפ֑וֹן קִ֝רְיַ֗ת מֶ֣לֶךְ רָֽב׃ אֱלֹהִ֥ים בְּאַרְמְנוֹתֶ֗יהָ נוֹדַ֥ע לְמִשְׂגָּֽב׃ כִּֽי־הִנֵּ֣ה הַ֭מְּלָכִים נ֥וֹעֲד֑וּ עָבְר֥וּ יַחְדָּֽו׃ הֵ֣מָּה רָ֭אוּ כֵּ֣ן תָּמָ֑הוּ נִבְהֲל֥וּ נֶחְפָּֽזוּ׃ רְ֭עָדָה אֲחָזָ֣תַם שָׁ֑ם חִ֗֝יל כַּיּוֹלֵדָֽה׃ בְּר֥וּחַ קָדִ֑ים תְּ֝שַׁבֵּ֗ר אֳנִיּ֥וֹת תַּרְשִֽׁישׁ׃ כַּאֲשֶׁ֤ר שָׁמַ֨עְנוּ ׀ כֵּ֤ן רָאִ֗ינוּ בְּעִיר־יְהֹוָ֣ה צְ֭בָאוֹת בְּעִ֣יר אֱלֹהֵ֑ינוּ אֱלֹ֘הִ֤ים יְכוֹנְנֶ֖הָ עַד־עוֹלָ֣ם סֶֽלָה׃ דִּמִּ֣ינוּ אֱלֹהִ֣ים חַסְדֶּ֑ךָ בְּ֝קֶ֗רֶב הֵיכָלֶֽךָ׃ כְּשִׁמְךָ֤ אֱלֹהִ֗ים כֵּ֣ן תְּ֭הִלָּתְךָ עַל־קַצְוֵי־אֶ֑רֶץ צֶ֗֝דֶק מָלְאָ֥ה יְמִינֶֽךָ׃ יִשְׂמַ֤ח ׀ הַר־צִיּ֗וֹן תָּ֭גֵלְנָה בְּנ֣וֹת יְהוּדָ֑ה לְ֝מַ֗עַן מִשְׁפָּטֶֽיךָ׃ סֹ֣בּוּ צִ֭יּוֹן וְהַקִּיפ֑וּהָ סִ֝פְר֗וּ מִגְדָּלֶֽיהָ׃ שִׁ֤יתוּ לִבְּכֶ֨ם ׀ לְֽחֵילָ֗ה פַּסְּג֥וּ אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ לְמַ֥עַן תְּ֝סַפְּר֗וּ לְד֣וֹר אַֽחֲרֽוֹן׃ כִּ֤י זֶ֨ה ׀ אֱלֹהִ֣ים אֱ֭לֹהֵינוּ עוֹלָ֣ם וָעֶ֑ד ה֖וּא יְנַהֲגֵ֣נוּ עַל־מֽוּת׃ and continues with Hoshi'enu
shir (Psalms 48:1-3) mizmor livnei-korach gadol Adonai umehullal meod beir Eloheinu har-kodsho yefeih nof mesos kol-haaretz har-tziyyon yarktei tzafon kiryat melech rav elohim bearmnoteiha noda lemisgav ki-hinneih hammlachim noadu avru yachdav heimmah ra'u kein tamahu nivhalu nechpazu readah achazatam sham chil kayyoleidah beruach kadim teshabbeir niyyot tarshish kaasher shamanu ׀ kein rainu beir-Adonai Tzevaot beir Eloheinu elohim yechoneneha ad-olam selah dimminu elohim chasdecha bekerev heichalecha keshimcha elohim kein tehillatcha al-katzvei-eretz tzedek malah yeminecha yismach ׀ har-tziyyon tageilnah benot yehudah lemaan mishpateicha sobbu tziyyon vehakkifuha sifru migdaleiha shitu libbchem ׀ lecheilah passgu armnoteiha lemaan tesappru ledor acharon ki zeh ׀ elohim Eloheinu olam vaed hu yenahageinu al-mut and continues with Hoshi'enu
A Song (Psalms 48:1-3) A Song, of the sons of Korach. Great is Hashem, and greatly to be praised, in the city of our God, His holy mountain. Beautiful in elevation, the joy of the whole earth... and continues with Hoshi'enu
Psalm for the third day הַיּוֹם יוֹם שְׁלִישִׁי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psalm for the third day hayyom yom shelishi beshabbat kodesh:
Psalm for the third day Today is the third day of the week, of the holy Sabbath.
מִזְמ֗וֹר (Psalm 82) לְאָ֫סָ֥ף אֱֽלֹהִ֗ים נִצָּ֥ב בַּעֲדַת־אֵ֑ל בְּקֶ֖רֶב אֱלֹהִ֣ים יִשְׁפֹּֽט׃ עַד־מָתַ֥י תִּשְׁפְּטוּ־עָ֑וֶל וּפְנֵ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים תִּשְׂאוּ־סֶֽלָה׃ שִׁפְטוּ־דַ֥ל וְיָת֑וֹם עָנִ֖י וָרָ֣שׁ הַצְדִּֽיקוּ׃ פַּלְּטוּ־דַ֥ל וְאֶבְי֑וֹן מִיַּ֖ד רְשָׁעִ֣ים הַצִּֽילוּ׃ לֹ֤א יָדְע֨וּ ׀ וְלֹ֥א יָבִ֗ינוּ בַּחֲשֵׁכָ֥ה יִתְהַלָּ֑כוּ יִ֝מּ֗וֹטוּ כׇּל־מ֥וֹסְדֵי אָֽרֶץ׃ אֲֽנִי־אָ֭מַרְתִּי אֱלֹהִ֣ים אַתֶּ֑ם וּבְנֵ֖י עֶלְי֣וֹן כֻּלְּכֶֽם׃ אָ֭כֵן כְּאָדָ֣ם תְּמוּת֑וּן וּכְאַחַ֖ד הַשָּׂרִ֣ים תִּפֹּֽלוּ׃ קוּמָ֣ה אֱ֭לֹהִים שׇׁפְטָ֣ה הָאָ֑רֶץ כִּֽי־אַתָּ֥ה תִ֝נְחַ֗ל בְּכׇל־הַגּוֹיִֽם׃ and continues with Hoshi'enu
mizmor (Psalm 82) leasaf elohim nitztzav baadat-El bekerev elohim yishpot ad-matai tishptu-avel ufenei reshaim tis'u-selah shiftu-dal veyatom ani varash hatzdiku palltu-dal veevyon miyyad reshaim hatztzilu lo yad'u ׀ velo yavinu bachasheichah yithallachu yimmotu kol-mosedei aretz ani-amarti elohim attem uvenei elyon kullechem achein keadam temutun ucheachad hassarim tippolu kumah elohim shoftah haaretz ki-atah tinchal bechol-haggoyim and continues with Hoshi'enu
A Psalm (Psalm 82) A Psalm, of Asaph. God stands in the divine assembly; in the midst of judges, He judges. How long will you judge unjustly, and show partiality to the wicked? and continues with Hoshi'enu
Psalm for the fourth day הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psalm for the fourth day hayyom yom revii beshabbat kodesh:
Psalm for the fourth day Today is the fourth day of the week, of the holy Sabbath.
אֵל־נְקָמ֥וֹת (Psalms 94:1-3) יְהֹוָ֑ה אֵ֖ל נְקָמ֣וֹת הוֹפִֽיעַ׃ הִ֭נָּשֵׂא שֹׁפֵ֣ט הָאָ֑רֶץ הָשֵׁ֥ב גְּ֝מ֗וּל עַל־גֵּאִֽים׃ עַד־מָתַ֖י רְשָׁעִ֥ים ׀ יְהֹוָ֑ה עַד־מָ֝תַ֗י רְשָׁעִ֥ים יַעֲלֹֽזוּ׃ יַבִּ֣יעוּ יְדַבְּר֣וּ עָתָ֑ק יִ֝תְאַמְּר֗וּ כׇּל־פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן׃ עַמְּךָ֣ יְהֹוָ֣ה יְדַכְּא֑וּ וְֽנַחֲלָתְךָ֥ יְעַנּֽוּ׃ אַלְמָנָ֣ה וְגֵ֣ר יַהֲרֹ֑גוּ וִ֖יתוֹמִ֣ים יְרַצֵּֽחוּ׃ וַ֭יֹּ֣אמְרוּ לֹ֣א יִרְאֶה־יָּ֑הּ וְלֹא־יָ֝בִ֗ין אֱלֹהֵ֥י יַעֲקֹֽב׃ בִּ֭ינוּ בֹּעֲרִ֣ים בָּעָ֑ם וּ֝כְסִילִ֗ים מָתַ֥י תַּשְׂכִּֽילוּ׃ הֲנֹ֣טַֽע אֹ֭זֶן הֲלֹ֣א יִשְׁמָ֑ע אִֽם־יֹ֥צֵֽר עַ֗֝יִן הֲלֹ֣א יַבִּֽיט׃ הֲיֹסֵ֣ר גּ֭וֹיִם הֲלֹ֣א יוֹכִ֑יחַ הַֽמְלַמֵּ֖ד אָדָ֣ם דָּֽעַת׃ יְֽהֹוָ֗ה יֹ֭דֵעַ מַחְשְׁב֣וֹת אָדָ֑ם כִּי־הֵ֥מָּה הָֽבֶל׃ אַשְׁרֵ֤י ׀ הַגֶּ֣בֶר אֲשֶׁר־תְּיַסְּרֶ֣נּוּ יָּ֑הּ וּֽמִתּוֹרָתְךָ֥ תְלַמְּדֶֽנּוּ׃ לְהַשְׁקִ֣יט ל֭וֹ מִ֣ימֵי רָ֑ע עַ֤ד יִכָּרֶ֖ה לָרָשָׁ֣ע שָֽׁחַת׃ כִּ֤י ׀ לֹא־יִטֹּ֣שׁ יְהֹוָ֣ה עַמּ֑וֹ וְ֝נַחֲלָת֗וֹ לֹ֣א יַעֲזֹֽב׃ כִּֽי־עַד־צֶ֭דֶק יָשׁ֣וּב מִשְׁפָּ֑ט וְ֝אַחֲרָ֗יו כׇּל־יִשְׁרֵי־לֵֽב׃ מִֽי־יָק֣וּם לִ֭י עִם־מְרֵעִ֑ים מִי־יִתְיַצֵּ֥ב לִ֗֝י עִם־פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן׃ לוּלֵ֣י יְ֭הֹוָה עֶזְרָ֣תָה לִּ֑י כִּמְעַ֓ט ׀ שָׁכְנָ֖ה דוּמָ֣ה נַפְשִֽׁי׃ אִם־אָ֭מַרְתִּי מָ֣טָה רַגְלִ֑י חַסְדְּךָ֥ יְ֝הֹוָ֗ה יִסְעָדֵֽנִי׃ בְּרֹ֣ב שַׂרְעַפַּ֣י בְּקִרְבִּ֑י תַּ֝נְחוּמֶ֗יךָ יְֽשַׁעַשְׁע֥וּ נַפְשִֽׁי׃ הַֽ֭יְחׇבְרְךָ כִּסֵּ֣א הַוּ֑וֹת יֹצֵ֖ר עָמָ֣ל עֲלֵי־חֹֽק׃ יָ֭גוֹדּוּ עַל־נֶ֣פֶשׁ צַדִּ֑יק וְדָ֖ם נָקִ֣י יַרְשִֽׁיעוּ׃ וַיְהִ֬י יְהֹוָ֣ה לִ֣י לְמִשְׂגָּ֑ב וֵ֝אלֹהַ֗י לְצ֣וּר מַחְסִֽי׃ וַיָּ֤שֶׁב עֲלֵיהֶ֨ם ׀ אֶת־אוֹנָ֗ם וּבְרָעָתָ֥ם יַצְמִיתֵ֑ם יַ֝צְמִיתֵ֗ם יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵֽינוּ׃ and continues with Hoshi'enu
El-nekamot (Psalms 94:1-3) Adonai El nekamot hofia hinnasei shofeit haaretz hasheiv gemul al-geiim ad-matai reshaim ׀ Adonai ad-matai reshaim yaalozu yabbi'u yedabbru atak yitammru kol-poalei aven ammcha Adonai yedakk'u venachalatcha yeannu almanah vegeir yaharogu vitomim yeratztzeichu vayyo'mru lo yireh-yah velo-yavin Elohai yaakov binu boarim baam uchesilim matai taskilu hanota ozen halo yishma im-yotzeir ayin halo yabbit hayoseir goyim halo yochiach hamlammeid adam daat Adonai yodeia machshvot adam ki-heimmah havel ashrei ׀ haggever asher-teyassrennu yah umittoratcha telammdennu lehashkit lo mimei ra ad yikkareh larasha shachat ki ׀ lo-yittosh Adonai ammo venachalato lo yaazov ki-ad-tzedek yashuv mishpat veacharaiv kol-yishrei-leiv mi-yakum li im-mereiim mi-yityatztzeiv li im-poalei aven lulei Adonai ezratah li kimat ׀ shachnah dumah nafshi im-amarti matah ragli chasdcha Adonai yisadeini berov sarappai bekirbi tanchumeicha yeshaash'u nafshi haychovrcha kissei hauot yotzeir amal alei-chok yagoddu al-nefesh tzaddik vedam naki yarshi'u vayhi Adonai li lemisgav vei'lohai letzur machsi vayyashev aleihem ׀ et-onam uveraatam yatzmiteim yatzmiteim Adonai Eloheinu and continues with Hoshi'enu
God of vengeance, (Psalms 94:1-3) Hashem, God of vengeance, shine forth. Rise up, Judge of the earth, render to the proud their recompense. How long shall the wicked, Hashem... and continues with Hoshi'enu
Psalm for the fifth day הַיּוֹם יוֹם חֲמִישִׁי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psalm for the fifth day hayyom yom chamishi beshabbat kodesh:
Psalm for the fifth day Today is the fifth day of the week, of the holy Sabbath.
לַמְנַצֵּ֬חַ ׀ (Psalm 81) עַֽל־הַגִּתִּ֬ית לְאָסָֽף׃ הַ֭רְנִינוּ לֵאלֹהִ֣ים עוּזֵּ֑נוּ הָ֝רִ֗יעוּ לֵאלֹהֵ֥י יַעֲקֹֽב׃ שְֽׂאוּ־זִ֭מְרָה וּתְנוּ־תֹ֑ף כִּנּ֖וֹר נָעִ֣ים עִם־נָֽבֶל׃ תִּקְע֣וּ בַחֹ֣דֶשׁ שׁוֹפָ֑ר בַּ֝כֵּ֗סֶה לְי֣וֹם חַגֵּֽנוּ׃ כִּ֤י חֹ֣ק לְיִשְׂרָאֵ֣ל ה֑וּא מִ֝שְׁפָּ֗ט לֵאלֹהֵ֥י יַעֲקֹֽב׃ עֵ֤דוּת ׀ בִּיה֘וֹסֵ֤ף שָׂמ֗וֹ בְּ֭צֵאתוֹ עַל־אֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם שְׂפַ֖ת לֹא־יָדַ֣עְתִּי אֶשְׁמָֽע׃ הֲסִיר֣וֹתִי מִסֵּ֣בֶל שִׁכְמ֑וֹ כַּ֝פָּ֗יו מִדּ֥וּד תַּעֲבֹֽרְנָה׃ בַּצָּרָ֥ה קָרָ֗אתָ וָאֲחַ֫לְּצֶ֥ךָּ אֶ֭עֶנְךָ בְּסֵ֣תֶר רַ֑עַם אֶבְחׇנְךָ֨ עַל־מֵ֖י מְרִיבָ֣ה סֶֽלָה׃ שְׁמַ֣ע עַ֭מִּי וְאָעִ֣ידָה בָּ֑ךְ יִ֝שְׂרָאֵ֗ל אִם־תִּֽשְׁמַֽע־לִֽי׃ לֹא־יִהְיֶ֣ה בְ֭ךָ אֵ֣ל זָ֑ר וְלֹ֥א תִ֝שְׁתַּחֲוֶ֗ה לְאֵ֣ל נֵכָֽר׃ אָֽנֹכִ֨י ׀ יְהֹ֘וָ֤ה אֱלֹהֶ֗יךָ הַֽ֭מַּעַלְךָ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם הַרְחֶב־פִּ֗֝יךָ וַאֲמַלְאֵֽהוּ׃ וְלֹֽא־שָׁמַ֣ע עַמִּ֣י לְקוֹלִ֑י וְ֝יִשְׂרָאֵ֗ל לֹא־אָ֥בָה לִֽי׃ וָ֭אֲשַׁלְּחֵהוּ בִּשְׁרִיר֣וּת לִבָּ֑ם יֵ֝לְכ֗וּ בְּֽמוֹעֲצ֖וֹתֵיהֶֽם׃ ל֗וּ עַ֭מִּי שֹׁמֵ֣עַֽ לִ֑י יִ֝שְׂרָאֵ֗ל בִּדְרָכַ֥י יְהַלֵּֽכוּ׃ כִּ֭מְעַט אוֹיְבֵיהֶ֣ם אַכְנִ֑יעַ וְעַ֥ל צָ֝רֵיהֶ֗ם אָשִׁ֥יב יָדִֽי׃ מְשַׂנְאֵ֣י יְ֭הֹוָה יְכַחֲשׁוּ־ל֑וֹ וִיהִ֖י עִתָּ֣ם לְעוֹלָֽם׃ וַֽ֭יַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵ֣לֶב חִטָּ֑ה וּ֝מִצּ֗וּר דְּבַ֣שׁ אַשְׂבִּיעֶֽךָ׃ and continues with Hoshi'enu
lamnatztzeiach ׀ (Psalm 81) al-haggittit leasaf harninu lei'lohim uzzeinu hari'u lei'lohei yaakov se'u-zimrah utenu-tof kinnor naim im-navel tik'u vachodesh shofar bakkeiseh leyom chaggeinu ki chok leyisraeil hu mishpat lei'lohei yaakov eidut ׀ bihoseif samo betzei'to al-eretz mitzrayim sefat lo-yadati eshma hasiroti misseivel shichmo kappaiv middud taavorenah batztzarah kara'ta vaachalltzekka eencha beseiter raam evchoncha al-mei merivah selah shema ammi veaidah bach yisrael im-tishma-li lo-yihyeh vecha El zar velo tishtachaveh leeil neichar anochi ׀ Adonai eloheicha hammaalcha meieretz mitzrayim harchev-picha vaamaleihu velo-shama ammi lekoli veyisraeil lo-avah li vaashallcheihu bishrirut libbam yeilchu bemoatzoteihem lu ammi shomeia li yisrael bidrachai yehalleichu kimat oyeveihem achnia veal tzareihem ashiv yadi mesanei Adonai yechachashu-lo vihi ittam le'olam vayyaachileihu meicheilev chittah umitztzur devash asbiecha and continues with Hoshi'enu
For the leader, (Psalm 81) On the Gittith, of Asaph. Sing joyfully to God our strength, shout for the God of Jacob. Take up a melody, sound the timbrel... and continues with Hoshi'enu
Psalm for the sixth day הַיּוֹם יוֹם הַשִּׁשִּׁי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psalm for the sixth day hayyom yom hashshishshi beshabbat kodesh:
Psalm for the sixth day Today is the sixth day of the week, of the holy Sabbath.
(Psalms 93:1-2) יְהֹוָ֣ה מָלָךְ֮ גֵּא֢וּת לָ֫בֵ֥שׁ לָבֵ֣שׁ יְ֭הֹוָה עֹ֣ז הִתְאַזָּ֑ר אַף־תִּכּ֥וֹן תֵּ֝בֵ֗ל בַּל־תִּמּֽוֹט׃ נָכ֣וֹן כִּסְאֲךָ֣ מֵאָ֑ז מֵעוֹלָ֣ם אָֽתָּה׃ נָשְׂא֤וּ נְהָר֨וֹת ׀ יְֽהֹוָ֗ה נָשְׂא֣וּ נְהָר֣וֹת קוֹלָ֑ם יִשְׂא֖וּ נְהָר֣וֹת דׇּכְיָֽם׃ מִקֹּל֨וֹת ׀ מַ֤יִם רַבִּ֗ים אַדִּירִ֣ים מִשְׁבְּרֵי־יָ֑ם אַדִּ֖יר בַּמָּר֣וֹם יְהֹוָֽה׃ עֵֽדֹתֶ֨יךָ ׀ נֶאֶמְנ֬וּ מְאֹ֗ד לְבֵיתְךָ֥ נַאֲוָה־קֹ֑דֶשׁ יְ֝הֹוָ֗ה לְאֹ֣רֶךְ יָמִֽים׃
(Psalms 93:1-2) Adonai malach gei'ut laveish laveish Adonai oz hitazzar af-tikkon teiveil bal-timmot nachon kisacha meiaz mei'olam atah nas'u neharot ׀ Adonai nas'u neharot kolam yis'u neharot dochyam mikkolot ׀ mayim rabbim addirim mishbrei-yam addir bammarom Adonai eidoteicha ׀ neemnu meod leveitecha naavah-kodesh Adonai leorech yamim
(Psalms 93:1-2) Hashem reigns, He is clothed in majesty; Hashem is clothed, He has girded Himself with strength; the world also is established, it shall not be moved. Your throne is established from of old...
הוֹשִׁיעֵ֨נוּ ׀ יְהֹ֘וָ֤ה אֱלֹהֵ֗ינוּ וְקַבְּצֵנוּ֮ מִֽן־הַגּ֫וֹיִ֥ם לְ֭הֹדוֹת לְשֵׁ֣ם קׇדְשֶׁ֑ךָ לְ֝הִשְׁתַּבֵּ֗חַ בִּתְהִלָּתֶֽךָ בָּ֤רֽוּךְ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֵ֪י יִשְׂרָאֵ֡ל מִן־הָ֤עוֹלָ֨ם ׀ וְעַ֬ד הָעוֹלָ֗ם וְאָמַ֖ר כׇּל־הָעָ֥ם אָמֵ֗ן הַֽלְלוּיָֽהּ: בָּ֘ר֤וּךְ יְהֹוָ֨ה ׀ מִצִּיּ֗וֹן שֹׁ֘כֵ֤ן יְֽרוּשָׁלִָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ: בָּר֤וּךְ ׀ יְהֹוָ֣ה אֱ֭לֹהִים אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל עֹשֵׂ֖ה נִפְלָא֣וֹת לְבַדּֽוֹ׃ וּבָר֤וּךְ ׀ שֵׁ֥ם כְּבוֹד֗וֹ לְע֫וֹלָ֥ם וְיִמָּלֵ֣א כְ֭בוֹדוֹ אֶת־כֹּ֥ל הָאָ֗רֶץ אָ֘מֵ֥ן ׀ וְאָמֵֽן:
hoshieinu ׀ Adonai Eloheinu vekabbtzeinu min-haggoyim lehodot lesheim kodshecha lehishtabbeiach bithillatecha baruch Adonai Elohai yisrael min-ha'olam ׀ vead ha'olam veamar kol-haam amein halluyah: baruch Adonai ׀ mitztziyyon shochein yerushalim halluyah: baruch ׀ Adonai elohim Elohai yisrael oseih nifla'ot levaddo uvaruch ׀ sheim kevodo le'olam veyimmalei chevodo et-kol haaretz amein ׀ veamein:
Save us, Hashem our God, and gather us from among the nations, to give thanks to Your holy Name and glory in Your praise. Blessed be Hashem, God of Israel, from everlasting to everlasting...
on Hanukkah, say מִזְמ֡וֹר (Psalms 30:1-2) שִׁיר־חֲנֻכַּ֖ת הַבַּ֣יִת לְדָוִֽד׃ אֲרוֹמִמְךָ֣ יְ֭הֹוָה כִּ֣י דִלִּיתָ֑נִי וְלֹֽא־שִׂמַּ֖חְתָּ אֹיְבַ֣י לִֽי׃ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהָ֑י שִׁוַּ֥עְתִּי אֵ֝לֶ֗יךָ וַתִּרְפָּאֵֽנִי׃ יְֽהֹוָ֗ה הֶעֱלִ֣יתָ מִן־שְׁא֣וֹל נַפְשִׁ֑י חִ֝יִּיתַ֗נִי מִיׇּֽורְדִי־בֽוֹר׃ זַמְּר֣וּ לַיהֹוָ֣ה חֲסִידָ֑יו וְ֝הוֹד֗וּ לְזֵ֣כֶר קׇדְשֽׁוֹ׃ כִּ֤י רֶ֨גַע ׀ בְּאַפּוֹ֮ חַיִּ֢ים בִּרְצ֫וֹנ֥וֹבָּ֭עֶרֶב יָלִ֥ין בֶּ֗כִי וְלַבֹּ֥קֶר רִנָּֽה׃ וַ֭אֲנִי אָמַ֣רְתִּי בְשַׁלְוִ֑י בַּל־אֶמּ֥וֹט לְעוֹלָֽם׃ יְֽהֹוָ֗ה בִּרְצוֹנְךָ֮ הֶעֱמַ֢דְתָּה לְֽהַרְרִ֫י עֹ֥ז הִסְתַּ֥רְתָּ פָנֶ֗יךָ הָיִ֥יתִי נִבְהָֽל׃ אֵלֶ֣יךָ יְהֹוָ֣ה אֶקְרָ֑א וְאֶל־אֲ֝דֹנָ֗י אֶתְחַנָּֽן׃ מַה־בֶּ֥צַע בְּדָמִי֮ בְּרִדְתִּ֢י אֶ֫ל שָׁ֥חַת הֲיוֹדְךָ֥ עָפָ֑ר הֲיַגִּ֥יד אֲמִתֶּֽךָ׃ שְׁמַע־יְהֹוָ֥ה וְחׇנֵּ֑נִי יְ֝הֹוָ֗ה הֱֽיֵה־עֹזֵ֥ר לִֽי׃ הָפַ֣כְתָּ מִסְפְּדִי֮ לְמָח֢וֹל לִ֥י פִּתַּ֥חְתָּ שַׂקִּ֑י וַֽתְּאַזְּרֵ֥נִי שִׂמְחָֽה׃ לְמַ֤עַן ׀ יְזַמֶּרְךָ֣ כָ֭בוֹד וְלֹ֣א יִדֹּ֑ם יְהֹוָ֥ה אֱ֝לֹהַ֗י לְעוֹלָ֥ם אוֹדֶֽךָּ׃
on Hanukkah, say mizmor (Psalms 30:1-2) shir-chanukkat habbayit ledavid aromimcha Adonai ki dillitani velo-simmachta oyevai li Adonai Elohai shivvati eileicha vattirpaeini Adonai heelita min-she'ol nafshi chiyyitani miyyovrdi-vor zammru laihovah chasidaiv vehodu lezeicher kodsho ki rega ׀ beappo chayyim birtzonobbaerev yalin bechi velabboker rinnah vaani amarti veshalvi bal-emmot le'olam Adonai birtzonecha heemadtah leharri oz histarta faneicha hayiti nivhal eileicha Adonai ekra veel-Adonai etchannan mah-betza bedami beridti El shachat haiodecha afar hayaggid amittecha shema-Adonai vechonneini Adonai heyeih-ozeir li hafachta mispdi lemachol li pittachta sakki vattazzreini simchah lemaan ׀ yezammercha chavod velo yiddom Adonai Elohai le'olam odekka
on Hanukkah, say A Psalm (Psalms 30:1-2) A Song for the Dedication of the House, of David. I will extol You, Hashem, for You have lifted me up, and have not let my enemies rejoice over me. Hashem my God...
the Torah scroll is returned to its place and they say
יְהַלְל֤וּ ׀ אֶת־שֵׁ֬ם יְהֹוָ֗ה כִּֽי־נִשְׂגָּ֣ב שְׁמ֣וֹ לְבַדּ֑וֹ ה֝וֹד֗וֹ עַל־אֶ֥רֶץ וְשָׁמָֽיִם׃ וַיָּ֤רֶם קֶ֨רֶן ׀ לְעַמּ֡וֹ תְּהִלָּ֤ה לְֽכׇל־חֲסִידָ֗יו לִבְנֵ֣י יִ֭שְׂרָאֵל עַ֥ם קְרֹב֗וֹ הַֽלְלוּיָֽהּ׃ יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים, יְהֹוָה֙ ה֣וּא הָֽאֱלֹהִ֔ים בַּשָּׁמַ֣יִם מִמַּ֔עַל וְעַל־הָאָ֖רֶץ מִתָּ֑חַת אֵ֖ין עֽוֹד: אֵין־כָּמ֖וֹךָ בָאֱלֹהִ֥ים ׀ אֲדֹנָ֗י וְאֵ֣ין כְּֽמַעֲשֶֽׂיךָ׃ הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה] חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃
yehallu ׀ et-sheim Adonai ki-nisgav shemo levaddo hodo al-eretz veshamayim vayyarem keren ׀ leammo tehillah lechol-chasidaiv livnei yisrael am kerovo halluyah Adonai hu haelohim, Adonai hu haelohim bashshamayim mimmaal veal-haaretz mittachat ein od: ein-kamocha vaelohim ׀ Adonai veein kemaaseicha hashiveinu Adonai ׀ eileicha ונשוב [venashuvah] chaddeish yameinu kekedem
Let them praise the Name of Hashem, for His Name alone is exalted, His majesty is above earth and heaven. He has raised up a horn for His people, a praise...
לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹד קֵ"י בְּוָא"ו קֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים, בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל, הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלַּת מוּסָף שֶׁל רֹאשׁ חֹֽדֶשׁ שֶׁתִּקְּנוּ רַבּוֹתֵֽינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עִם כָּל־הַמִּצְוֹת הַכְּלוּלוֹת בָּהּ, לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן, לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹן בּוֹרְאֵנוּ. וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ׃
lesheim yichud kudesha berich hu ushechinetteih, bidchilu urechimu, urechimu udechilu, leyachada sheim yod kei"י beva"ו kei"י beyichuda shelim, besheim kol yisrael, hinneih anachnu baim lehitpalleil tefillat musaf shel ro'sh chodesh shettikknu rabboteinu zichronam livrachah, im kol-hammitzot hakklulot bah, letakkein et sharshah bemakom elyon, laasot nachat ruach leyotzereinu velaasot retzon boreeinu. vihi ׀ noam Adonai Eloheinu aleinu umaaseih yadeinu konenah aleinu umaaseih yadeinu koneneihu
For the sake of the unification of the Holy One, blessed be He, and His Presence, in fear and love, love and fear, to unify the Name
the chazan says Chatzi Kaddish and tefillin are removed
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal veyitkaddash shemeih rabba. [amein] bealma di vera, kir'uteih, veyamlich malchuteih, veyatzmach purekaneih, vikareiv meshicheih. [amein] bechayyeichon uveyomeichon uvechayyei dechal beit yisrael, baagala uvizman kariv, veimru amein. [amein] yehei shemeih rabba mevarach lealam ulealmei almayya yitbarach. veyishtabbach. veyitpaar. veyitromam. veyitnassei. veyithaddar. veyitalleh. veyithallal shemeih dekudesha, berich hu. [amein] leeilla min kol birchata shirata, tushebbchata venechemata, daamiran bealma, veimru amein. [amein]
Magnified and sanctified be His great Name. [Amen] In the world He created according to His will; may He establish His kingdom, cause His salvation to sprout, and hasten the coming of His anointed one. [Amen] In your lifetime and in your days, and in the lifetime of all the House of Israel, speedily and soon, and say Amen. [Amen] May His great Name be blessed forever and for all eternity. Blessed, praised, glorified, exalted, extolled, honored, elevated, and lauded be the Name of the Holy One, blessed be He. [Amen] beyond all blessings, hymns, praises, and consolations uttered in this world, and say Amen. [Amen]
Mussaf מוסף של ראש חודש
the Mussaf prayer for Shabbat Rosh Chodesh is included within the Shabbat Mussaf
אֲ֭דֹנָי שְׂפָתַ֣י תִּפְתָּ֑ח וּ֝פִ֗י יַגִּ֥יד תְּהִלָּתֶֽךָ׃
Adonai sefatai tiftach ufi yaggid tehillatecha
O Lord, open my lips, and my mouth shall declare Your praise.
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק, וֵֽאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, קוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵּי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַֽעַן שְׁמוֹ בְּאַֽהֲבָה: מֶֽלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵן: בָּרוּךְ אַתָּה יַהַוַהַ, מָגֵן אַבְרָהָם:
baruch atah Adonai, Eloheinu vei'lohei avoteinu, Elohai avraham, Elohai yitzchak, vei'lohei yaakov. haeil haggadol haggibbor vehannora, El elyon, gomeil chasadim tovim, koneih hakkol, vezocheir chasdei avot, umeivi goeil livnei veneihem lemaan shemo beahavah: melech ozeir umoshia umagein: baruch atah Adonai, magein avraham:
Blessed You, Hashem, our God and God of our fathers, God of Abraham, God of Isaac, and God of Jacob. The great, mighty, and awesome God, God Most High, who bestows abundant kindness, who possesses all things, who remembers the piety of the patriarchs, and who lovingly brings a redeemer to their children's children, for the sake of His Name.
אַתָּה גִבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי, מְחַיֶּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִֽׁיעַ.
atah gibbor le'olam Adonai, mechayyeh meitim atah, rav lehoshia.
You are mighty forever, my Lord, You revive the dead, You are mighty to save.
in summer: מוֹרִיד הַטָּל. in winter: מַשִּׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּֽשֶׁם.
in summer: morid hattal. in winter: mashshiv haruach umorid haggeshem.
in summer: You cause the dew to descend. in winter: You cause the wind to blow and the rain to fall.
מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַֽחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נֽוֹפְלִים, וְרוֹפֵא חוֹלִים, וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמֽוּנָתוֹ לִֽישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דֽוֹמֶה לָךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָה. וְנֶֽאֱמָן אַתָּה לְהַֽחֲיוֹת מֵתִים: בָּרוּךְ אַתָּה יֵהֵוֵהֵ, מְחַיֵּה הַמֵּתִים:
mechalkeil chayyim bechesed, mechayyeih meitim berachamim rabbim, someich nofelim, verofei cholim, umattir asurim, umekayyeim emunato lisheinei afar. mi chamocha baal gevurot, umi domeh lach, melech meimit umechayyeh umatzmiach yeshuah. veneeman atah lehachaiot meitim: baruch atah Adonai, mechayyeih hammeitim:
He sustains the living with kindness, revives the dead with abundant mercy, supports the fallen, heals the sick, frees the bound, and keeps faith with those who sleep in the dust. Who is like You, master of mighty deeds, and who resembles You, King who brings death and gives life and makes salvation flourish?
כֶּתֶר יִתְּנוּ לְךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, מַלְאָכִים הֲמוֹנֵי מַעְלָה, וְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל קְבוּצֵי מַטָּה. יַחַד כֻּלָּם קְדֻשָּׁה לְךָ יְשַׁלֵּשׁוּ, כַּדָּבָר הָאָמוּר עַל יַד נְבִיאָךְ וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר קָד֧וֹשׁ ׀ קָד֛וֹשׁ קָד֖וֹשׁ יְהֹוָ֣ה צְבָא֑וֹת מְלֹ֥א כָל־הָאָ֖רֶץ כְּבוֹדֽוֹ׃ לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים בָּר֥וּךְ כְּבוֹד־יְהֹוָ֖ה מִמְּקוֹמֽוֹ׃ וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר יִמְלֹ֤ךְ יְהֹוָ֨ה ׀ לְעוֹלָ֗ם אֱלֹהַ֣יִךְ צִ֭יּוֹן לְדֹ֥ר וָדֹ֗ר הַֽלְלוּיָֽהּ:
keter yittnu lecha, Adonai Eloheinu, malachim hamonei malah, veammcha yisrael kevutzei mattah. yachad kullam kedushshah lecha yeshalleishu, kaddavar haamur al yad neviach vekara zeh El-zeh veamar kadosh ׀ kadosh kadosh Adonai Tzevaot melo kol-haaretz kevodo leummatam meshabbchim ve'omerim baruch kevod-Adonai mimmkomo uvedivrei kadshcha katuv lei'mor yimloch Adonai ׀ le'olam elohayich tziyyon ledor vador halluyah:
A crown the angels, multitudes on high, will offer You, Hashem our God, together with Your people Israel assembled below. All of them together will proclaim You holy three times, according to the word spoken by Your prophet: and one called to another and said: Holy, holy, holy is Hashem of Hosts; the whole earth is full of His glory. Facing them, they praise and say: Blessed is the glory of Hashem from His place. And in Your holy Writings it is written, saying: Hashem shall reign forever, your God, O Zion, from generation to generation, Halleluyah.
אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל־יוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה: בָּרוּךְ אַתָּה יֹהֵוָהֵ, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ:
atah kadosh veshimcha kadosh, ukedoshim bechal-yom yehallucha selah: baruch atah Adonai, haeil hakkadosh:
You are You are holy and Your Name is holy, and holy beings praise You every day, selah. Blessed are You, Hashem, the holy God.
רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמְּךָ נָתַתָּ, זְמַן כַּפָּרָה לְכָל־תּוֹלְדוֹתָם, בִּהְיוֹתָם מַקְרִיבִים לְפָנֶיךָ זִבְחֵי רָצוֹן, וּשְׂעִיר חַטָּאת לְכַפֵּר בַּעֲדָם, זִכָּרוֹן לְכֻלָּם הָיָה, תְּשׁוּעַת נַפְשָׁם מִיַּד שׂוֹנֵא. מִזְבֵּחַ חָדָשׁ בְּצִיּוֹן תָּכִין, וְעוֹלַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ נַעֲלֶה עָלָיו, וּשְׂעִיר עִזִּים נַעֲשֶׂה בְרָצוֹן, וּבַעֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִשְׂמַח כֻּלָּנוּ, וְשִׁירֵי דָּוִד עַבְדָּךְ נִשְׁמַע בְּעִירָךְ הָאֲמוּרִים לִפְנֵי מִזְבָּחָךְ. אַהֲבַת עוֹלָם תָּבִיא לָהֶם, וּבְרִית אָבוֹת לְבָּנִים תִּזְכּוֹר:
ra'shei chdashim leammcha natatta, zeman kapparah lechal-toledotam, bihyotam makrivim lefaneicha zivchei ratzon, useir chatta't lechappeir baadam, zikkaron lechullam hayah, teshuat nafsham miyyad sonei. mizbeiach chadash betziyyon tachin, ve'olat ro'sh chodesh naaleh alaiv, useir izzim naaseh veratzon, uvaavodat beit hammikdash nismach kullanu, veshirei david avdach nishma beirach haamurim lifnei mizbachach. ahavat olam tavi lahem, uverit avot lebbanim tizkor:
The beginnings of months You gave to Your people, a time of atonement throughout their generations, when they would offer before You sacrifices of favor, and a goat as a sin-offering to atone for them,
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּעֲלֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ וְתִטָּעֵנוּ בִּגְבוּלֵנוּ, וְשָׁם נַעֲשֶׂה לְפָנֶיךָ אֶת קָרְבְּנוֹת חוֹבוֹתֵינוּ, תְּמִידִים כְּסִדְרָם וּמוּסָפִים כְּהִלְכָתָם. אֶת מוּסַף יוֹם רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה, נַעֲשֶׂה וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ בְּאַהֲבָה כְּמִצְוַת רְצוֹנָךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתָךְ עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדָּךְ כָּאָמוּר:
yehi ratzon millfaneicha Adonai Eloheinu vei'lohei avoteinu, shettaaleinu vesimchah leartzeinu vetittaeinu bigvuleinu, vesham naaseh lefaneicha et karbnot chovoteinu, temidim kesidram umusafim kehilchatam. et musaf yom ro'sh hachodesh hazzeh, naaseh venakriv lefaneicha beahavah kemitzvat retzonach, kemo shekkatavta aleinu betoratach al yedei mosheh avdach kaamur:
May it be May it be Your will, Hashem our God and God of our fathers, to bring us up in joy to our land, and plant us within our borders, and there we will serve You
וּבְרָאשֵׁי֙ חׇדְשֵׁיכֶ֔ם תַּקְרִ֥יבוּ עֹלָ֖ה לַיהֹוָ֑ה פָּרִ֨ים בְּנֵֽי־בָקָ֤ר שְׁנַ֙יִם֙ וְאַ֣יִל אֶחָ֔ד כְּבָשִׂ֧ים בְּנֵי־שָׁנָ֛ה שִׁבְעָ֖ה תְּמִימִֽם׃ וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם כַּמְדֻבָּר: שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים לַפָּר וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים לָאַיִל וְעִשָּׂרוֹן לַכֶּבֶשׂ, וְיַיִן כְּנִסְכּוֹ, וְשָׂעִיר לְכַפֵּר, וּשְׁנֵי תְמִידִים כְּהִלְכָתָם:
uvera'shei chodsheichem takrivu olah laihovah parim benei-vakar shenayim veayil echad kevasim benei-shanah shivah temimim uminchatam veniskeihem kamdubbar: sheloshah esronim lappar ushenei esronim laayil veissaron lakkeves, veyayin kenisko, vesair lechappeir, ushenei temidim kehilchatam:
And at the beginnings of your months, you shall offer a burnt-offering to Hashem: two young bulls, one ram, seven yearling lambs without blemish, and their meal-offering...
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, חַדֵּשׁ עָלֵינוּ אֶת הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לִישׁוּעָה וּלְנֶחָמָה, לְפַרְנָסָה וּלְכַלְכָּלָה, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, לִמְחִילַת חֵטְא, וְלִסְלִיחַת עָוֹן, in a leap year, say: וּלְכַפָּרַת פֶּשַׁע. וְיִהְיֶה רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה סוֹף וָקֵץ לכָל צָרוֹתֵינוּ, תְּחִלָּה וָרֹאשׁ לְפִדְיוֹן נַפְשֵׁנוּ, כִּי בְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָאֻמּוֹת בָּחַרְתָּ, וְחֻקֵּי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לָהֶם קָבָעְתָּ: בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּהוּ, מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים:
Eloheinu vei'lohei avoteinu, chaddeish aleinu et hachodesh hazzeh letovah velivrachah, lesason ulesimchah, lishuah ulenechamah, lefarnasah ulechalkalah, lechayyim tovim uleshalom, limchilat cheit, velislichat aon, in a leap year, say: ulechapparat pesha. veyihyeh ro'sh hachodesh hazzeh sof vakeitz lchal tzaroteinu, techillah varo'sh lefidyon nafsheinu, ki veammcha yisrael mikkal haummot bacharta, vechukkei ra'shei chdashim lahem kavata: baruch atah yuhuvuhu, mekaddeish yisrael vera'shei chdashim:
Our God and God of our fathers, renew for us this month for good and for blessing, for joy and gladness, for salvation and comfort, for sustenance and support, in a leap year, say: and for atonement of transgression. and may this new month bring an end and a limit to all our troubles, a beginning and a start to the redemption of our soul, for You chose Your people Israel from among all the nations
רְצֵה יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב הָֽעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם, מְהֵרָה בְּאַֽהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ: וְאַתָּה בְּרַֽחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים, תַּחְפֹּץ בָּֽנוּ וְתִרְצֵֽנוּ, וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַֽחֲמִים: בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִהִ, הַמַּֽחֲזִיר שְׁכִֽינָתוֹ לְצִיּוֹן:
retzeih Adonai Eloheinu beammcha yisrael velitfillatam sheeih, vehasheiv haavodah lidvir beitecha, veishshei yisrael utefillatam, meheirah beahavah tekabbeil beratzon, utehi leratzon tamid avodat yisrael ammecha: veatah berachameicha harabbim, tachpotz banu vetirtzeinu, vetechezeinah eineinu beshuvecha letziyyon berachamim: baruch atah Adonai, hammachazir shechinato letziyyon:
Be favorable, Hashem our God, be attentive to Your people Israel and to their prayer; restore the service to the sanctuary of Your house, and accept with love and favor the fire-offerings of Israel and their prayer, and may the service of Israel Your people always be pleasing to You. And may our eyes behold Your return to Zion in mercy. Blessed are You, Hashem, who restores...
In the blessing 'Modim', one bows at 'Modim' and straightens up at the Name (Ben Ish Chai, Beshalach, 21)
מוֹדִים אֲנַֽחְנוּ לָךְ, שֶׁאַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, צוּרֵֽנוּ צוּר חַיֵּֽינוּ וּמָגֵן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה הוּא, לְדוֹר וָדוֹר נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכָל־יוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכָל־עֵת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָֽהֳרָֽיִם. הַטּוֹב, כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶֽיךָ, הַמְּרַחֵם, כִּי לֹא תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, כִּי מֵֽעוֹלָם קִוִּֽינוּ לָךְ:
modim anachnu lach, sheattah hu Adonai Eloheinu vei'lohei avoteinu le'olam vaed, tzureinu tzur chayyeinu umagein yisheinu atah hu, ledor vador nodeh lecha unesappeir tehillatecha, al chayyeinu hammsurim beyadecha, veal nishmoteinu happkudot lach, veal nisseicha shebbchal-yom immanu, veal nifl'oteicha vetovoteicha shebbchal-eit, erev vavoker vetzahrayim. hattov, ki lo chalu rachameicha, hammracheim, ki lo tammu chasadeicha, ki mei'olam kivvinu lach:
We give thanks to You We give thanks to You, for You are Hashem our God and God of our fathers, forever; You are the Rock of our lives, the Shield of our salvation, throughout every generation. We will give thanks to You and declare Your praise, for our lives which are entrusted into Your hand, for our souls which are placed in Your charge, for Your miracles that are with us every day, and for Your wonders and favors at all times, evening, morning, and noon. You who are good, for Your mercies never end; You who are merciful, for Your kindnesses never cease; for we have always placed our hope in You.
Modim Derabbanan
During the chazan's repetition, when he says Modim, the congregation says:
מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָל בָּשָׁר, יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְחָנֵּנוּ וְתֶאֱסוֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וּלְעָבְדְךָ בְלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת.
modim anachnu lach, shaattah hu Adonai Eloheinu vei'lohei avoteinu, Elohai kol bashar, yotzereinu yotzeir berei'shit. berachot vehoda'ot leshimcha haggadol vehakkadosh, al shehecheyitanu vekiyyamtanu. kein techayyeinu utechanneinu veteesof galuyyoteinu lechatzrot kadshecha, lishmor chukkeicha velaasot retzonecha uleavdcha veleivav shaleim, al sheanachnu modim lach, baruch El hahoda'ot.
We give thanks to You, for You are Hashem our God and God of our fathers, God of all flesh, our creator, the creator of the universe. Blessings and thanksgiving to Your great and holy Name, for granting us life and sustaining us. So may You continue to grant us life and favor, and gather our exiles to Your holy courts, that we may keep Your statutes, do Your will, and serve You with a whole heart — for we give thanks to You. Blessed is the God of thanksgivings.
on Hanukkah, say
עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת שֶׁעָשִֽׂיתָ לַאֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה:
al hannissim veal happurekan veal haggvurot veal hattshu'ot veal hannifla'ot veal hannechamot sheasita laavoteinu bayyamim haheim bazzman hazzeh:
So the miracles, and for the deliverance, for the mighty acts, for the salvations and for the wonders that You performed for our fathers in those days, at this time:
בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶן־יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל. חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו כְּשֶׁעָֽמְדָֽה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל. לְשַׁכְּחָם תּוֹרָתָךְ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנָךְ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם. רַֽבְתָּ אֶת רִיבָם. דַּֽנְתָּ אֶת דִּינָם. נָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם. מָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים. וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים. וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים. וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים. וְזֵדִים בְּיַד עֽוֹסְקֵֽי תוֹרָתֶֽךָ. לְךָ עָשִֽׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמָךְ. וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ. וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶֽךָ. וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ. וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶֽׁךָ. וְקָֽבְעֽוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ בְּהַלֵּל וּבְהוֹדָאָה. וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה:
bimei mattityah ven-yochanan kohein gadol. chashmonai uvanaiv kesheamdah malchut yavan harshaah al ammcha yisrael. leshakkcham toratach ulehaaviram meichukkei retzonach. veatah berachameicha harabbim amadta lahem beeit tzaratam. ravta et rivam. danta et dinam. nakamta et nikmatam. masarta gibborim beyad challashim. verabbim beyad meattim. ureshaim beyad tzaddikim. utemeiim beyad tehorim. vezeidim beyad osekei toratecha. lecha asita sheim gadol vekadosh be'olamach. uleammcha yisrael asita teshuah gedolah ufurekan kehayyom hazzeh. veachar kach ba'u vaneicha lidvir beitecha. ufinnu et-heichalecha. vetiharu et-mikdashecha. vehidliku neirot bechatzrot kadshecha. vekav'u shemonat yemei chanukkah eillu behalleil uvehodaah. veasita immahem nissim venifla'ot venodeh leshimcha haggadol selah:
in the days of Mattityahu [son of Yochanan, the High Priest], the Hasmoneans and his sons, when the wicked Greek kingdom rose up against Your people Israel, to make them forget Your Torah and turn them away from the statutes of Your will: You, in Your great mercy, stood by them in their time of distress. You championed their cause, You judged their claim, You avenged their wrong. You delivered the mighty into the hands of the weak, the many into the hands of the few, the impure into the hands of the pure, the wicked into the hands of the righteous, and the arrogant into the hands of those occupied with Your Torah. For Yourself, You made a great and holy Name in Your world, and for Your people Israel You brought about a great salvation and deliverance, as on this very day. After this, Your children came into the sanctuary of Your house, cleared Your Temple, purified Your Sanctuary, kindled lights in Your holy courts, and instituted these eight days of Chanukah to give thanks and praise to Your great Name. You performed miracles and wonders for them, and we give thanks to Your great Name, selah.
וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ, וְיִתְרוֹמָם, וְיִתְנַשֵּׂא, תָּמִיד, שִׁמְךָ מַלְכֵּֽנוּ, לְעוֹלָם וָעֶד. וְכָל־הַחַיִּים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה: וִֽיהַֽלְלוּ וִֽיבָֽרְכוּ אֶת־שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּֽאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה, הָאֵל הַטּוֹב: בָּרוּךְ אַתָּה יֻהֻוֻהֻ, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת:
veal kullam yitbarach, veyitromam, veyitnassei, tamid, shimcha malkeinu, le'olam vaed. vechal-hachayyim yoducha selah: vihallu vivarchu et-shimcha haggadol beemet le'olam ki tov, haeil yeshuateinu veezrateinu selah, haeil hattov: baruch atah Adonai, hattov shimcha ulecha naeh lehodot:
And for all this, may Your Name be blessed, exalted and extolled, our King, forever and ever. And may all the living give thanks to You, selah, and praise and bless
Birkat Kohanim
אם יש יותר מכהן אחד קורא להם החזן: כֹּהֲנִים:
אם יש יותר מכהן אחד קורא להם החזן: kohanim:
if there is more than one Kohen, the officiant calls them: Kohanim:
the Kohanim bless:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַֽהֲבָה: הקהל עונים אמן:
baruch atah Adonai, Eloheinu melech ha'olam, asher kiddshanu bikdushshato shel-aharon, vetzivvanu levareich et-ammo yisrael beahavah: הקהל עונים אמן:
are You, Hashem, our God, King of the universe, who has sanctified us with the holiness of Aaron, and commanded us to
and the chazan says it, and the Kohanim repeat after him word by word:
יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ and they respond אָמֵן:
yevarechcha Adonai veyishmrecha and they respond amein:
May Hashem bless you and keep you. and they respond Amen.
יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ and they respond אָמֵן:
yaeir Adonai ׀ panaiv eileicha vichunnekka and they respond amein:
May Hashem make His face shine upon you and be gracious to you. and they respond Amen.
יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ and they respond אָמֵן:
yissa Adonai ׀ panaiv eileicha veyaseim lecha shalom and they respond amein:
May Hashem turn His face toward you and grant you peace. and they respond Amen.
if there are no Kohanim, the chazan says:
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַּבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶת בַּתּוֹרָה הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּֽךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו הַכֹּהֲנִים עִם קְדוֹשֶׁיךָ כָּאָמוּר:
Eloheinu vei'lohei avoteinu, barcheinu babbrachah hamshulleshet battorah hakktuvah al yedei mosheh avdecha, haamurah mippi aharon uvanaiv hakkohanim im kedosheicha kaamur:
Our God and God of our fathers, bless us with the threefold blessing written in the Torah, given through Moses Your servant, spoken
יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ and they respond כֵּן יְהִי רָצוֹן:
yevarechcha Adonai veyishmrecha and they respond kein yehi ratzon:
May Hashem bless you and keep you. and they respond So may it be.
יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ and they respond כֵּן יְהִי רָצוֹן:
yaeir Adonai ׀ panaiv eileicha vichunnekka and they respond kein yehi ratzon:
May Hashem make His face shine upon you and be gracious to you. and they respond So may it be.
יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ and they respond כֵּן יְהִי רָצוֹן: וְשָׂמ֥וּ אֶת־שְׁמִ֖י עַל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַאֲנִ֖י אֲבָרְכֵֽם:
yissa Adonai ׀ panaiv eileicha veyaseim lecha shalom and they respond kein yehi ratzon: vesamu et-shemi al-benei yisrael vaani avarcheim:
May Hashem turn His face toward you and grant you peace. and they respond So may it be. They shall place My Name upon the children of Israel, and I will bless them.
שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִים, עָלֵֽינוּ וְעַל כָּל־יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ. וּבָֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָד בְּאוֹר פָּנֶֽיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרָה וְחַיִּים, אַֽהֲבָה וָחֶֽסֶד, צְדָקָה וְרַֽחֲמִים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם. וְטוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָֽרְכֵֽנוּ וּלְבָרֵךְ אֶת־כָּל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, בְּרֹב עֹז וְשָׁלוֹם: בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּהוּ, הַמְּבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם. אָמֵן:
sim shalom tovah uverachah, chayyim chein vachesed verachamim, aleinu veal kol-yisrael ammecha. uvarcheinu avinu kullanu keechad be'or paneicha, ki ve'or paneicha natatta lanu Adonai Eloheinu torah vechayyim, ahavah vachesed, tzedakah verachamim, berachah veshalom. vetov beeineicha levarcheinu ulevareich et-kol-ammcha yisrael, berov oz veshalom: baruch atah yuhuvuhu, hammvareich et ammo yisrael bashshalom. amein:
Grant peace, goodness and blessing, life, grace, kindness and mercy, upon us and upon all Your people Israel. Bless us, our Father, all of us as one, with the light of Your countenance, for by the light of Your countenance You gave us, Hashem our God, the Torah and life, love and kindness, righteousness and mercy, blessing and peace. And may it be good in Your eyes to bless us and to bless all Your people Israel, with abundant strength and peace.
יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃
yihyu leratzon ׀ imrei-fi vehegyon libbi lefaneicha Adonai tzuri vegoali
May the words of my mouth and the meditation of my heart be acceptable before You, Hashem, my Rock and my Redeemer.
אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וְשִׂפְתוֹתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּֽעָפָר לַכֹּל תִּֽהְיֶה, פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶֽךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכָל־הַקָּמִים עָלַי לְרָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחְשְׁבוֹתָם. יִֽהְי֗וּ כְּמֹ֥ץ לִפְנֵי־ר֑וּחַ וּמַלְאַ֖ךְ יְהֹוָ֣ה דּוֹחֶֽה. קַבֵּל רִנַּת עַמֶּךָ. שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. עֲשֵׂה לְמַֽעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתָךְ. לְ֭מַעַן יֵחָלְצ֣וּן יְדִידֶ֑יךָ הוֹשִׁ֖יעָה יְמִֽינְךָ֣ וַעֲנֵֽנִי:
Elohai, netzor leshoni meira vesiftotai middabbeir mirmah, velimkallai nafshi tiddom, venafshi keafar lakkol tihyeh, petach libbi betoratecha, veacharei mitzoteicha tirdof nafshi. vechal-hakkamim alai leraah, meheirah hafeir atzatam vekalkeil machshvotam. yihyu kemotz lifnei-ruach umalach Adonai docheh. kabbeil rinnat ammecha. saggveinu tahareinu nora. aseih lemaan shemach, aseih lemaan yeminach, aseih lemaan toratach, aseih lemaan kedushshatach. lemaan yeichaltzun yedideicha hoshiah yeminecha vaaneini:
My God,, guard my tongue from evil and my lips from speaking deceit; let my soul be silent to those who curse me, and let my soul be like dust to all. Open my heart to Your Torah, and let my soul pursue Your commandments. As for all who rise against me for evil, swiftly nullify their counsel and frustrate their plans. let them be like chaff before the wind, and let the angel of Hashem drive them away. Accept the song of Your people, exalt us, purify us, awesome One. Act for the sake of Your Name, act for the sake of Your right hand, act for the sake of Your Torah, act for the sake of Your holiness. That Your beloved ones may be delivered, save
It is customary to say a verse that begins and ends with the letter that begins and ends one's own name
יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃
yihyu leratzon ׀ imrei-fi vehegyon libbi lefaneicha Adonai tzuri vegoali
May the words of my mouth and the meditation of my heart be acceptable before You, Hashem, my Rock and my Redeemer.
עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן:
oseh shalom bimromaiv, hu berachamaiv yaaseh shalom aleinu, veal kol-ammo yisrael, veimru amein:
He who makes may He, in His mercy, make peace upon us and upon all His people Israel, and say Amen.
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּבְנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתָךְ, לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנָךְ וּלְעָבְדָךְ בְּלֵבָב שָׁלֵם:
yehi ratzon millfaneicha Adonai Eloheinu vei'lohei avoteinu, shettivneh beit hammikdash bimheirah beyameinu, vetein chelkeinu betoratach, laasot chukkei retzonach uleavdach beleivav shaleim:
May it be May it be Your will before You, Hashem our God and God of our fathers, that the Temple be rebuilt speedily in our days, and grant us our portion in Your Torah, that we may fulfill
after the chazan's repetition, say
יְהִ֤י שֵׁ֣ם יְהֹוָ֣ה מְבֹרָ֑ךְ מֵ֝עַתָּ֗ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ מִמִּזְרַח־שֶׁ֥מֶשׁ עַד־מְבוֹא֑וֹ מְ֝הֻלָּ֗ל שֵׁ֣ם יְהֹוָֽה׃ רָ֖ם עַל־כׇּל־גּוֹיִ֥ם ׀ יְהֹוָ֑ה עַ֖ל הַשָּׁמַ֣יִם כְּבוֹדֽוֹ׃ יְהֹוָ֥ה אֲדֹנֵ֑ינוּ מָה־אַדִּ֥יר שִׁ֝מְךָ֗ בְּכׇל־הָאָֽרֶץ׃
yehi sheim Adonai mevorach meiattah vead-olam mimmizrach-shemesh ad-mevo'o mehullal sheim Adonai ram al-kol-goyim ׀ Adonai al hashshamayim kevodo Adonai adoneinu mah-addir shimcha bechol-haaretz
May it be Blessed be the Name of Hashem, from now and forever. From the rising of the sun to its setting, praised be the Name of Hashem. Hashem is high above all nations, His glory is above the heavens. Hashem our Master, how majestic is Your Name throughout the earth!
and the chazan says Kaddish Titkabel
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal veyitkaddash shemeih rabba. [amein] bealma di vera, kir'uteih, veyamlich malchuteih, veyatzmach purekaneih, vikareiv meshicheih. [amein] bechayyeichon uveyomeichon uvechayyei dechal beit yisrael, baagala uvizman kariv, veimru amein. [amein] yehei shemeih rabba mevarach lealam ulealmei almayya yitbarach. veyishtabbach. veyitpaar. veyitromam. veyitnassei. veyithaddar. veyitalleh. veyithallal shemeih dekudesha, berich hu. [amein] leeilla min kol birchata shirata, tushebbchata venechemata, daamiran bealma, veimru amein. [amein]
Magnified and sanctified be His great Name. [Amen] In the world He created according to His will; may He establish His kingdom, cause His salvation to sprout, and hasten the coming of His anointed one. [Amen] In your lifetime and in your days, and in the lifetime of all the House of Israel, speedily and soon, and say Amen. [Amen] May His great Name be blessed forever and for all eternity. Blessed, praised, glorified, exalted, extolled, honored, elevated, and lauded be the Name of the Holy One, blessed be He. [Amen] beyond all blessings, hymns, praises, and consolations uttered in this world, and say Amen. [Amen]
תִּתְקַבַּל צְלוֹתָֽנָא וּבָֽעוּתָֽנָא, עִם צְלֽוֹתְהוֹן וּבָעֽוּתְהוֹן דְּכָל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, קֳדָם אֲבוּנָא דְּבִשְׁמַיָּא וְאַרְעָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
titkabbal tzelotana uva'utana, im tzelotehon uva'utehon dechal-beit yisrael, kdam avuna devishmayya veara, veimru amein. [amein]
May there be accepted, our prayers and supplications, together with the prayers and supplications of all the House of Israel, before our Father who is in heaven and on earth, and say Amen. [Amen]
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא. חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה. וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאוּלָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֶוַח וְהַצָּלָה לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yehei shelama rabba min shemayya. chayyim vesava vishuah venechamah. vesheizava urefuah uge'ulah uselichah vechapparah verevach vehatztzalah lanu ulechal ammo yisrael. veimru amein. [amein]
May there be May there be abundant peace from Heaven, life, plenty, salvation, comfort, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement, relief, and rescue for us and for all His people Israel, and say Amen. [Amen]
One takes three steps back
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו. הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
oseh shalom bimromaiv. hu berachamaiv yaaseh shalom aleinu veal kol-ammo yisrael. veimru amein. [amein]
He who makes peace in His heights, may He in His mercy make peace upon us and upon all His people Israel, and say Amen. [Amen]
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
oseh shalom vimromaiv, hu berachamaiv yaaseh shalom aleinu veal kol ammo yisrael, veimru amein. [amein]
He who makes peace in His heights, may He in His mercy make peace upon us and upon all His people Israel, and say Amen. [Amen]
Incense Offering פטום הקטורת
אַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ, שֶׁהִקְטִֽירוּ אֲבוֹתֵֽינוּ לְפָנֶֽיךָ אֶת קְטֹֽרֶת הַסַּמִּים, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָשׁ קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּֽיתָ אוֹתָם עַל־יַד מֹשֶׁה נְבִיאָךְ, כַּכָּתוּב בְּתֽוֹרָתָךְ:
atah hu Adonai Eloheinu, shehiktiru avoteinu lefaneicha et ketoret hassammim, bizman shebbeit hammikdash kayyam, kaasher tzivvita otam al-yad mosheh neviach, kakkatuv betoratach:
You are He is Hashem our God, before whom our ancestors burned the incense of spices at the time when the Temple stood, as You commanded them through Moses Your prophet, as it is written in Your Torah:
וַיֹּ֩אמֶר֩ (Exodus 30:34) יְהֹוָ֨ה אֶל־מֹשֶׁ֜ה קַח־לְךָ֣ סַמִּ֗ים נָטָ֤ף | וּשְׁחֵ֙לֶת֙ וְחֶלְבְּנָ֔ה סַמִּ֖ים וּלְבֹנָ֣ה זַכָּ֑ה בַּ֥ד בְּבַ֖ד יִהְיֶֽה׃ וְעָשִׂ֤יתָ אֹתָהּ֙ קְטֹ֔רֶת רֹ֖קַח מַעֲשֵׂ֣ה רוֹקֵ֑חַ מְמֻלָּ֖ח טָה֥וֹר קֹֽדֶשׁ׃ וְשָֽׁחַקְתָּ֣ מִמֶּ֘נָּה֮ הָדֵק֒ וְנָתַתָּ֨ה מִמֶּ֜נָּה לִפְנֵ֤י הָעֵדֻת֙ בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד אֲשֶׁ֛ר אִוָּעֵ֥ד לְךָ֖ שָׁ֑מָּה קֹ֥דֶשׁ קׇֽדָשִׁ֖ים תִּהְיֶ֥ה לָכֶֽם׃ וְנֶֽאֱמַר וְהִקְטִ֥יר עָלָ֛יו אַהֲרֹ֖ן קְטֹ֣רֶת סַמִּ֑ים בַּבֹּ֣קֶר בַּבֹּ֗קֶר בְּהֵיטִיב֛וֹ אֶת־הַנֵּרֹ֖ת יַקְטִירֶֽנָּה: וּבְהַעֲלֹ֨ת אַהֲרֹ֧ן אֶת־הַנֵּרֹ֛ת בֵּ֥ין הָעַרְבַּ֖יִם יַקְטִירֶ֑נָּה קְטֹ֧רֶת תָּמִ֛יד לִפְנֵ֥י יְהֹוָ֖ה לְדֹרֹתֵיכֶֽם:
vayyo'mer (Exodus 30:34) Adonai El-mosheh kach-lecha sammim nataf | ushecheilet vechelbnah sammim ulevonah zakkah bad bevad yihyeh veasita atah ketoret rokach maaseih rokeiach memullach tahor kodesh veshachakta mimmennah hadeik venatattah mimmennah lifnei haeidut beohel moeid asher ivvaeid lecha shammah kodesh kodashim tihyeh lachem veneemar vehiktir alaiv aharon ketoret sammim babboker babboker beheitivo et-hanneirot yaktirennah: uvehaalot aharon et-hanneirot bein haarbayim yaktirennah ketoret tamid lifnei Adonai ledoroteichem:
And Hashem said (Exodus 30:34) to Moses: Take for yourself spices — stacte, onycha, and galbanum — spices with pure frankincense, in equal parts. You shall make of it incense, a compound expertly blended, salted, pure, holy. You shall grind some of it very fine, and put some of it before the Testimony in the Tent of Meeting, where I will meet with you; it shall be most holy to you. And it is said: Aaron shall burn incense of spices on it every morning; when he tends the lamps, he shall burn it. And when Aaron lights the lamps at twilight, he shall burn it: a perpetual incense before Hashem throughout your generations.
תָּנוּ רַבָּנָן: פִּטּוּם הַקְּטֹֽרֶת כֵּיצַד? שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַֽחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה בְּכָל־יוֹם, מַֽחֲצִיתוֹ בַּבֹּֽקֶר וּמַֽחֲצִיתוֹ בָּעֶרֶב. וּשְׁלֹשָׁה מָנִים יְתֵרִים, שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל, וְנוֹטֵל מֵהֶם מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַֽחֲזִירָן לְמַכְתֶּֽשֶׁת בְּעֶֽרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוַת דַקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד־עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ, וְאֵֽלּוּ הֵן:
tanu rabbanan: pittum hakktoret keitzad? sheloשׁ mei'ot veshishshim ushemonah manim haiu vah. sheloשׁ mei'ot veshishshim vachamishshah keminyan yemot hachammah, maneh bechal-yom, machatzito babboker umachatzito baerev. usheloשׁh manim yeteirim, shemmeihem machnis kohein gadol, venoteil meihem melo chafnaiv beyom hakkippurim, umachaziran lemachteshet beerev yom hakkippurim, kedei lekayyeim mitzvat dakkah min haddakkah. veachad-asar sammanim haiu vah, veeillu hein:
Our Sages taught : how was the incense compounded? There were three hundred and sixty-eight maneh: three hundred and sixty-five corresponding to the days of the solar year — one maneh for each day, half offered in the morning and half in the afternoon — and three extra maneh, from which the High Priest would take two handfuls on Yom Kippur, returning them to the mortar on the eve of Yom Kippur so as to fulfill the command of grinding it as finely as possible. It contained eleven spices: balsam, onycha, galbanum, and frankincense, seventy maneh each; myrrh, cassia, spikenard, and saffron, sixteen maneh each; costus, twelve; aromatic bark, three; cinnamon, nine; nine kav of Carsina lye. Three se'ah and three kav of Cyprus wine — and if not found, aged white wine is brought instead. A quarter-kav of Sodom salt. A minute quantity of a smoke-raising herb. Rabbi Nathan of Babylon says: even a minute quantity of Jordan amber. If one added honey, the incense becomes unfit; and if one left out any of its ingredients, one is liable to death.
1 הַצֳּרִי 2 וְהַצִּפֹּֽרֶן 3 וְהַחֶלְבְּנָה 4 וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. 5 מוֹר, 6 וּקְצִיעָה 7 וְשִׁבֹּֽלֶת נֵרְדְּ 8 וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. 9 קֹשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, 10 קִלּוּפָה שְׁלֹשָׁה, 11 קִנָּמוֹן תִּשְׁעָה, בּוֹרִית־כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָתָא. וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין, מֵבִיא חֲמַר חִיוָר עַתִּיק. מֶֽלַח סְדוֹמִית, רֽוֹבַע. מַעֲלֶה עָשָׁן, כָּל־שֶׁהוּא, רִבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר: אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל־שֶׁהִיא, אִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ, וְאִם חִסֵּר אַחַת מִכָּל־סַמְמָנֶֽיהָ, חַיָּיב מִיתָה:
1 hatztzri 2 vehatztzipporen 3 vehachelbnah 4 vehallvonah, mishkal shivim shivim maneh. 5 mor, 6 uketziah 7 veshibbolet neird 8 vecharkom, mishkal shishshah asar shishshah asar maneh. 9 koshet sheneim asar, 10 killufah sheloshah, 11 kinnamon tishah, borit-karshinah tishah kabbin. yein kafrisin sein telat vekabbin telata. veim lo matza yein kafrisin, meivi chamar chivar attik. melach sedomit, rova. maaleh ashan, kol-shehu, ribbi natan habbavli omeir: af kippat hayyardein kol-shehi, im natan bah devash pesalah, veim chisseir achat mikkal-sammaneiha, chayyaiv mitah:
1 The balsam, 2 and the onycha, 3 and the galbanum, 4 and the frankincense, seventy maneh each. 5 Myrrh, 6 cassia, 7 spikenard, 8 and saffron, sixteen maneh each. 9 Costus, twelve; 10 aromatic bark, three; 11 cinnamon, nine; nine kav of Carsina lye. Three se'ah and three kav of Cyprus wine — and if not found, aged white wine is brought instead...
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן־גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׁרָף, הַנּוֹטֵף מֵֽעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה, לְמָה הִיא בָֽאָה? כְּדֵי לְשַׁפּוֹת בָּהּ אֶת־הַצִּפֹּֽרֶן, כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין, לְמָה הוּא בָא? כְּדֵי לִשְׁרוֹת בּוֹ אֶת־הַצִּפֹּֽרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַֽיִם יָפִין לָהּ? אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַֽיִם בַּמִּקְדָּשׁ, מִפְּנֵי הַכָּבוֹד:
rabban shim'on ben-gamlieil omeir: hatztzri eino ella sheraf, hannoteif meiatzei hakktaf. borit karshinah, lemah hi vaah? kedei leshappot bah et-hatztzipporen, kedei shetthei naah. yein kafrisin, lemah hu va? kedei lishrot bo et-hatztzipporen kedei shetthei azzah. vahalo mei raglayim yafin lah? ella sheein machnisin mei raglayim bammikdash, mippnei hakkavod:
Rabban Shimon ben Gamliel says: balsam is nothing but the resin that drips from balsam trees. What is the Carsina lye for? To whiten the onycha...
תַּנְיָא רִבִּי נָתָן אוֹמֵר: כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק, אוֹמֵר: הָדֵק הֵיטֵב, הֵיטֵב הָדֵק. מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַֽחֲצָאִין, כְּשֵׁרָה. לְשָׁלִישׁ וּלְרָבִֽיעַ, לֹא שָׁמַֽעְנוּ. אָמַר רִבִּי יְהוּדָה: זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ, כְּשֵׁרָה לַֽחֲצָאִין. וְאִם חִסֵּר אַחַת מִכָּל־סַמְמָנֶֽיהָ, חַיָּיב מִיתָה:
tanya ribbi natan omeir: keshehu shocheik, omeir: hadeik heiteiv, heiteiv hadeik. mippnei shehakkol yafeh labbsamim. pittmah lachatzain, kesheirah. leshalish uleravia, lo shamanu. amar ribbi yehudah: zeh hakklal, im kemiddatah, kesheirah lachatzain. veim chisseir achat mikkal-sammaneiha, chayyaiv mitah:
It was taught: Rabbi Nathan says: while grinding, one would say, 'grind it fine, fine grind it,' because the sound is good for the spices. If it was compounded in two batches it is fit...
תָּנֵי בַר־קַפָּרָא: אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה, הָֽיְתָה בָֽאָה שֶׁל שִׁירַֽיִם לַֽחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר־קַפָּרָא: אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קָרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַֽעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָֽמָּה אֵין מְעָֽרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ? מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָֽמְרָה: כִּ֤י כָל־שְׂאֹר֙ וְכָל־דְּבַ֔שׁ לֹֽא־תַקְטִ֧ירוּ מִמֶּ֛נּוּ אִשֶּׁ֖ה לַֽיהֹוָֽה: יְהֹוָ֣ה צְבָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגָּֽב־לָ֨נוּ אֱלֹהֵ֖י יַֽעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ יְהֹוָ֥ה צְבָא֑וֹת אַֽשְׁרֵ֥י אָ֝דָ֗ם בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ׃ יְהֹוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם־קׇרְאֵֽנוּ: וְעָֽרְבָה֙ לַֽיהֹוָ֔ה מִנְחַ֥ת יְהוּדָ֖ה וִירֽוּשָׁלִָ֑ם כִּימֵ֣י עוֹלָ֔ם וּכְשָׁנִ֖ים קַדְמֹנִיֹּֽת:
tanei var-kappara: achat leshishshim o leshivim shanah, haytah vaah shel shirayim lachatzain. ve'od tanei var-kappara: illu hayah notein bah kartov shel devash, ein adam yachol laamod mippnei reichah. velammah ein mearvin bah devash? mippnei shehattorah amrah: ki kol-seor vechal-devash lo-taktiru mimmennu ishsheh laihovah: Adonai Tzevaot immanu misgav-lanu Elohai yaakov selah Adonai Tzevaot ashrei adam boteiach bach Adonai hoshiah hammelech yaaneinu veyom-koreinu: vearvah laihovah minchat yehudah virushalam kimei olam ucheshanim kadmoniyyot:
It is taught: Bar Kappara taught: once every sixty or seventy years, the accumulated surplus was enough to make up half a new batch. Bar Kappara also taught: had even a drop of honey been added, no one could have withstood its fragrance. And why is honey not mixed in? Because the Torah says: For no leaven and no honey shall you burn as a fire-offering to Hashem. Hashem of Hosts is with us, a stronghold for us is the God of Jacob, selah. Hashem of Hosts, happy is the one who trusts in You. Hashem, save! May the King answer us on the day we call. And the offering of Judah and Jerusalem shall be pleasing to Hashem as in days of old and as in ancient years.
תָּנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ, כָּל־הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל־יוֹם, מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶן־הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר הֲלִיכ֥וֹת עוֹלָ֖ם לֽוֹ׃ אַל־תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת, אֶלָּא הֲלָכוֹת. אָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר אָמַר רִבִּי חֲנִינָא תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר וְכׇל־בָּנַ֖יִךְ לִמּוּדֵ֣י יְהֹוָ֑ה וְרַ֖ב שְׁל֥וֹם בָּנָֽיִךְ׃ אַל־תִּקְרֵי בָנָֽיִךְ אֶלָּא בוֹנָֽיִךְ: יְהִי־שָׁל֥וֹם בְּחֵילֵ֑ךְ שַׁ֝לְוָ֗ה בְּאַרְמְנוֹתָֽיִךְ׃ לְ֭מַעַן אַחַ֣י וְרֵעָ֑י אֲדַבְּרָה־נָּ֖א שָׁל֣וֹם בָּֽךְ׃ לְ֭מַעַן בֵּית־יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ אֲבַקְשָׁ֖ה ט֣וֹב לָֽךְ׃ וּרְאֵֽה־בָנִ֥ים לְבָנֶ֑יךָ שָׁ֝ל֗וֹם עַל־יִשְׂרָאֵֽל׃ שָׁל֣וֹם רָ֭ב לְאֹהֲבֵ֣י תוֹרָתֶ֑ךָ וְאֵֽין־לָ֥מוֹ מִכְשֽׁוֹל׃ יְֽהֹוָ֗ה עֹ֭ז לְעַמּ֣וֹ יִתֵּ֑ן יְהֹוָ֓ה ׀ יְבָרֵ֖ךְ אֶת־עַמּ֣וֹ בַשָּׁלֽוֹם׃
tana devei eiliyyahu, kol-hashshoneh halachot bechal-yom, muvetach lo shehu ven-ha'olam habba, shenneemar halichot olam lo El-tikrei halichot, ella halachot. amar ribbi elazar amar ribbi chanina talmidei chachamim marbim shalom ba'olam, shenneemar vechol-banayich limmudei Adonai verav shelom banayich El-tikrei vanayich ella vonayich: yehi-shalom becheileich shalvah bearmnotayich lemaan achai vereiai adabbrah-na shalom bach lemaan beit-Adonai Eloheinu avakshah tov lach ureeih-vanim levaneicha shalom al-yisrael shalom rav leohavei toratecha veein-lamo michshol Adonai oz leammo yittein Adonai ׀ yevareich et-ammo vashshalom
It was taught in the school of Elijah: whoever studies laws every day is assured of belonging to the World to Come, for it is said: the ways of the world are his... It was taught in the school of Elijah: whoever studies laws every day is assured of belonging to the World to Come, for it is said: the ways of the world are his...
and they say Kaddish Al Yisrael
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal veyitkaddash shemeih rabba. [amein] bealma di vera, kir'uteih, veyamlich malchuteih, veyatzmach purekaneih, vikareiv meshicheih. [amein] bechayyeichon uveyomeichon uvechayyei dechal beit yisrael, baagala uvizman kariv, veimru amein. [amein] yehei shemeih rabba mevarach lealam ulealmei almayya yitbarach. veyishtabbach. veyitpaar. veyitromam. veyitnassei. veyithaddar. veyitalleh. veyithallal shemeih dekudesha, berich hu. [amein] leeilla min kol birchata shirata, tushebbchata venechemata, daamiran bealma, veimru amein. [amein]
Magnified and sanctified be His great Name. [Amen] In the world He created according to His will; may He establish His kingdom, cause His salvation to sprout, and hasten the coming of His anointed one. [Amen] In your lifetime and in your days, and in the lifetime of all the House of Israel, speedily and soon, and say Amen. [Amen] May His great Name be blessed forever and for all eternity. Blessed, praised, glorified, exalted, extolled, honored, elevated, and lauded be the Name of the Holy One, blessed be He. [Amen] beyond all blessings, hymns, praises, and consolations uttered in this world, and say Amen. [Amen]
עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן. וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל כָּל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן. דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא קַדִּשְׁתָּא. דִּי בְאַתְרָא הָדֵין וְדִי בְכָל אֲתַר וַאֲתַר. יְהֵא לָנָא וּלְהוֹן וּלְכוֹן חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי. מִן קֳדָם מָארֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
al yisrael veal rabbanan. veal talmideihon veal kol talmidei talmideihon. deaskin be'orayta kaddishta. di veatra hadein vedi vechal atar vaatar. yehei lana ulehon ulechon chinna vechisda verachamei. min kdam ma'rei shemayya veara veimru amein. [amein]
So Israel and for the Rabbis, for their disciples and for all the disciples of their disciples, who occupy themselves with the holy Torah, here and in every place, may there be granted to us, to them, and to you, grace, kindness, and mercy from the Master of heaven and earth, and say Amen. [Amen]
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא. חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה. וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאוּלָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֶוַח וְהַצָּלָה לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yehei shelama rabba min shemayya. chayyim vesava vishuah venechamah. vesheizava urefuah uge'ulah uselichah vechapparah verevach vehatztzalah lanu ulechal ammo yisrael. veimru amein. [amein]
May there be May there be abundant peace from Heaven, life, plenty, salvation, comfort, deliverance, healing, redemption, forgiveness, atonement, relief, and rescue for us and for all His people Israel, and say Amen. [Amen]
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו. הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
oseh shalom bimromaiv. hu berachamaiv yaaseh shalom aleinu veal kol-ammo yisrael. veimru amein. [amein]
He who makes peace in His heights, may He in His mercy make peace upon us and upon all His people Israel, and say Amen. [Amen]
and they say: (רַבָּנָן) בָּרְכוּ אֶת יְהֹוָה הַמְּבֹרָךְ:
and they say: (rabbanan) barchu et Adonai hammvorach:
and they say: Bless Hashem, the blessed One.
and the congregation responds: בָּרוּךְ יְהֹוָה הַמְּבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֵד:
and the congregation responds: baruch Adonai hammvorach le'olam vaeid:
and the congregation responds: Blessed be Hashem, the blessed One, forever and ever.
and they repeat: בָּרוּךְ יְהֹוָה הַמְּבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֵד:
and they repeat: baruch Adonai hammvorach le'olam vaeid:
and they repeat: Blessed be Hashem, the blessed One, forever and ever.